📖 Levítico — resumo breve
Quando se passou: durante a estadia dos israelitas no deserto, após a saída do Egito, aproximadamente no século XIII a.C.
Autor: tradicionalmente atribuído a Moisés.
Tema: leis sobre sacrifícios, sacerdócio, pureza, santidade e culto a Deus.
Ideia central: Israel é chamado a viver em santidade, seguindo as normas estabelecidas por Deus para o culto e para a vida comunitária.
1 - Deus estabelece as regras para os holocaustos: o animal deveria ser oferecido sem defeito, e o sacerdote realizava o ritual de sangue e queima do sacrifício. O capítulo apresenta bois, cordeiros e aves como possíveis ofertas.
Бог устанавливает правила для всесожжений: животное должно быть без порока, а священник совершает обряд с кровью и сжиганием жертвы. Упоминаются быки, овцы и птицы.
God establishes the rules for burnt offerings: the animal must be without defect, and the priest performs the ritual involving the blood and the burning of the sacrifice. Bulls, sheep and birds are mentioned.
Dio stabilisce le norme per gli olocausti: l’animale deve essere senza difetti e il sacerdote compie il rito con il sangue e con la combustione della vittima. Sono menzionati bovini, pecore e uccelli.
Dieu établit les règles pour les holocaustes : l’animal doit être sans défaut, et le prêtre accomplit le rite avec le sang et la combustion de la victime. Des bovins, des moutons et des oiseaux sont mentionnés.
Dios establece las normas para los holocaustos: el animal debe ser sin defecto, y el sacerdote realiza el rito con la sangre y la quema de la víctima. Se mencionan bovinos, ovejas y aves.
Gott legt die Vorschriften für die Brandopfer fest: Das Tier muss ohne Fehler sein, und der Priester vollzieht das Ritual mit dem Blut und der Verbrennung des Opfers. Rinder, Schafe und Vögel werden genannt.
2 - Deus estabelece as regras para a oferta de cereais: farinha fina, azeite e incenso eram apresentados ao Senhor. Parte era queimada no altar, e o restante pertencia aos sacerdotes. A oferta não deveria conter fermento ou mel, mas deveria levar sal.
Бог устанавливает правила для хлебного приношения: тонкая мука, масло и ладан приносились Господу. Часть сжигалась на жертвеннике, а остальное принадлежало священникам. В приношение не добавляли закваску или мёд, но добавляли соль.
God establishes the rules for the grain offering: fine flour, oil and frankincense were presented to the Lord. Part was burned on the altar, while the remainder belonged to the priests. No leaven or honey was to be added, but salt was required.
Dio stabilisce le norme per l’offerta di cereali: farina fine, olio e incenso venivano presentati al Signore. Una parte veniva bruciata sull’altare e il resto apparteneva ai sacerdoti. Non si dovevano aggiungere lievito o miele, ma si doveva usare il sale.
Dieu établit les règles pour l’offrande de céréales : farine fine, huile et encens étaient présentés au Seigneur. Une partie était brûlée sur l’autel et le reste appartenait aux prêtres. On ne devait pas ajouter de levain ni de miel, mais le sel était requis.
Dios establece las normas para la ofrenda de cereales: harina fina, aceite e incienso eran presentados al Señor. Una parte se quemaba en el altar y el resto pertenecía a los sacerdotes. No se debía añadir levadura ni miel, pero sí sal.
Gott legt die Vorschriften für das Speiseopfer fest: feines Mehl, Öl und Weihrauch wurden dem Herrn dargebracht. Ein Teil wurde auf dem Altar verbrannt, der Rest gehörte den Priestern. Sauerteig und Honig waren nicht erlaubt, Salz dagegen war vorgeschrieben.
3 - Deus estabelece as regras para o sacrifício de comunhão (ou sacrifício pacífico), no qual são oferecidos animais sem defeito. A gordura e o sangue pertencem ao Senhor, enquanto parte da carne é consumida na celebração.
Бог устанавливает правила для мирной жертвы, при которой приносятся животные без порока. Жир и кровь принадлежат Господу, а часть мяса употребляется во время священной трапезы.
God establishes the rules for the peace offering, in which animals without defect are presented. The fat and blood belong to the Lord, while part of the meat is eaten during the sacred meal.
Dio stabilisce le norme per il sacrificio di comunione, nel quale vengono offerti animali senza difetti. Il grasso e il sangue appartengono al Signore, mentre una parte della carne viene consumata durante il pasto sacro.
Dieu établit les règles pour le sacrifice de communion, dans lequel sont offerts des animaux sans défaut. La graisse et le sang appartiennent au Seigneur, tandis qu’une partie de la viande est consommée lors du repas sacré.
Dios establece las normas para el sacrificio de comunión, en el que se ofrecen animales sin defecto. La grasa y la sangre pertenecen al Señor, mientras una parte de la carne se consume durante la comida sagrada.
Gott legt die Vorschriften für das Friedensopfer fest, bei dem fehlerlose Tiere dargebracht werden. Das Fett und das Blut gehören dem Herrn, während ein Teil des Fleisches beim heiligen Mahl gegessen wird.
4 - Deus estabelece as regras para o sacrifício pelo pecado, destinado a reparar pecados cometidos sem intenção. As ofertas variam conforme a pessoa que pecou: sacerdote, comunidade, chefe ou pessoa comum.
Бог устанавливает правила для жертвы за грех, предназначенной для искупления непреднамеренных грехов. Жертва зависит от того, кто согрешил: священник, община, правитель или простой человек.
God establishes the rules for the sin offering, intended to atone for unintentional sins. The offering varies according to who committed the sin: priest, community, leader or ordinary person.
Dio stabilisce le norme per il sacrificio per il peccato, destinato all’espiazione dei peccati involontari. L’offerta varia secondo chi ha commesso il peccato: sacerdote, comunità, capo o persona comune.
Dieu établit les règles pour le sacrifice pour le péché, destinato à expier les péchés involontaires. L’offrande varie selon la personne qui a péché : prêtre, communauté, chef ou personne ordinaire.
Dios establece las normas para el sacrificio por el pecado, destinado a expiar los pecados involuntarios. La ofrenda varía según quién haya pecado: sacerdote, comunidad, jefe o persona común.
Gott legt die Vorschriften für das Sündopfer fest, das zur Sühne für unbeabsichtigte Sünden dient. Das Opfer hängt davon ab, wer gesündigt hat: Priester, Gemeinschaft, Oberhaupt oder gewöhnliche Person.
5 - O capítulo trata dos pecados cometidos involuntariamente, das situações de impureza e das faltas contra o próximo. A pessoa deveria confessar o pecado e apresentar uma oferta de reparação, proporcional às suas possibilidades.
Глава говорит о непреднамеренных грехах, нечистоте и проступках против ближнего. Человек должен был исповедать свой грех и принести жертву повинности в соответствии со своими возможностями.
The chapter deals with unintentional sins, impurity and offenses against others. The person was required to confess the sin and bring a guilt offering according to their means.
Il capitolo tratta dei peccati involontari, delle impurità e delle colpe verso il prossimo. La persona doveva confessare il peccato e offrire un sacrificio di riparazione, secondo le proprie possibilità.
Le chapitre traite des péchés involontaires, des impuretés et des fautes envers le prochain. La personne devait confesser son péché et présenter un sacrifice de réparation, selon ses moyens.
El capítulo trata de los pecados involuntarios, las impurezas y las faltas contra el prójimo. La persona debía confesar su pecado y presentar un sacrificio de reparación, según sus posibilidades.
Das Kapitel behandelt unbeabsichtigte Sünden, Unreinheit und Vergehen gegen den Nächsten. Die Person musste ihre Sünde bekennen und ein Schuldopfer darbringen, entsprechend ihren Möglichkeiten.
6 - Deus apresenta regras para os sacerdotes e os sacrifícios, incluindo o holocausto, a oferta de cereais e o sacrifício pelo pecado. O fogo do altar deveria permanecer continuamente aceso, e os sacerdotes deveriam tratar as ofertas com santidade.
Бог устанавливает правила для священников и жертвоприношений, включая всесожжение, хлебное приношение и жертву за грех. Огонь на жертвеннике должен был гореть постоянно, а священники должны были обращаться со святыми дарами с благоговением.
God gives regulations for priests and sacrifices, including the burnt offering, grain offering and sin offering. The altar fire was to remain continually burning, and the priests were to treat the offerings as holy.
Dio stabilisce le norme per i sacerdoti e i sacrifici, compresi l’olocausto, l’offerta di cereali e il sacrificio per il peccato. Il fuoco dell’altare doveva rimanere continuamente acceso e i sacerdoti dovevano trattare le offerte con santità.
Dieu établit les règles concernant les prêtres et les sacrifices, notamment l’holocauste, l’offrande de céréales et le sacrifice pour le péché. Le feu de l’autel devait rester continuellement allumé et les prêtres devaient traiter les offrandes avec sainteté.
Dios establece las normas para los sacerdotes y los sacrificios, incluyendo el holocausto, la ofrenda de cereales y el sacrificio por el pecado. El fuego del altar debía mantenerse continuamente encendido y los sacerdotes debían tratar las ofrendas con santidad.
Gott gibt Vorschriften für die Priester und die Opfer, darunter Brandopfer, Speiseopfer und Sündopfer. Das Feuer auf dem Altar sollte ständig brennen, und die Priester sollten die Opfer als heilig behandeln.
7 - O capítulo conclui as normas dos sacrifícios de reparação e de comunhão, determinando quais partes pertencem aos sacerdotes e quais podem ser consumidas. O sangue e a gordura são reservados ao Senhor, e o povo deve respeitar as regras de pureza.
Глава завершает правила о жертве повинности и мирной жертве, определяя, какие части принадлежат священникам, а какие можно есть. Кровь и жир принадлежат Господу, а народ должен соблюдать правила чистоты.
The chapter concludes the regulations for guilt and peace offerings, specifying which portions belong to the priests and which may be eaten. Blood and fat are reserved for the Lord, and the people must observe the rules of purity.
Il capitolo conclude le norme sui sacrifici di riparazione e di comunione, stabilendo quali parti spettano ai sacerdoti e quali possono essere consumate. Il sangue e il grasso sono riservati al Signore e il popolo deve osservare le norme di purezza.
Le chapitre conclut les règles concernant les sacrifices de réparation et de communion, en précisant les parts réservées aux prêtres et celles qui peuvent être consommées. Le sang et la graisse sont réservés au Seigneur et le peuple doit respecter les règles de pureté.
El capítulo concluye las normas sobre los sacrificios de reparación y de comunión, indicando qué partes corresponden a los sacerdotes y cuáles pueden consumirse. La sangre y la grasa están reservadas al Señor y el pueblo debe respetar las normas de pureza.
Das Kapitel schließt die Vorschriften für Schuld- und Friedensopfer ab und bestimmt, welche Teile den Priestern zustehen und welche gegessen werden dürfen. Blut und Fett sind dem Herrn vorbehalten, und das Volk soll die Reinheitsvorschriften beachten.
8 - Moisés realiza a consagração de Aarão e de seus filhos como sacerdotes. Eles são lavados, vestidos com as vestes sacerdotais, ungidos com óleo e consagrados por meio de sacrifícios.
Моисей совершает посвящение Аарона и его сыновей в священники. Они омываются, облачаются в священные одежды, помазываются елеем и посвящаются через жертвоприношения.
Moses performs the ordination of Aaron and his sons as priests. They are washed, dressed in priestly garments, anointed with oil and consecrated through sacrifices.
Mosè compie la consacrazione di Aronne e dei suoi figli come sacerdoti. Essi vengono lavati, rivestiti con gli abiti sacerdotali, unti con olio e consacrati mediante sacrifici.
Moïse accomplit la consécration d’Aaron et de ses fils comme prêtres. Ils sont lavés, revêtus des vêtements sacerdotaux, oints d’huile et consacrés par des sacrifices.
Moisés realiza la consagración de Aarón y de sus hijos como sacerdotes. Son lavados, vestidos con las vestiduras sacerdotales, ungidos con aceite y consagrados mediante sacrificios.
Mose vollzieht die Weihe Aarons und seiner Söhne zu Priestern. Sie werden gewaschen, mit den priesterlichen Gewändern bekleidet, mit Öl gesalbt und durch Opfer geheiligt.
10 - Nadab e Abiú, filhos de Aarão, oferecem fogo profano diante do Senhor e morrem. Depois, Deus determina que os sacerdotes não devem beber vinho nem bebida alcoólica ao entrar na Tenda do Encontro, para distinguirem o sagrado do profano. O capítulo também destaca que as ofertas são coisas sacrossantas e que parte do sacrifício de comunhão dos filhos de Israel pertence aos sacerdotes e deve ser consumida em lugar santo.
Надав и Авиуд приносят перед Господом чуждый огонь и погибают. Затем Бог запрещает священникам пить вино и хмельные напитки при входе в Скинию, чтобы они различали священное и мирское. Жертвы названы святыней, а часть мирной жертвы сынов Израиля предназначена священникам и должна употребляться в святом месте.
Nadab and Abihu offer unauthorized fire before the Lord and die. God then forbids priests from drinking wine or intoxicating drink when entering the Tent of Meeting, so that they may distinguish the holy from the ordinary. The offerings are most holy, and part of the peace offering of the Israelites belongs to the priests and must be eaten in a holy place.
Nadab e Abiu offrono davanti al Signore un fuoco profano e muoiono. Dio proibisce poi ai sacerdoti di bere vino o bevande inebrianti entrando nella Tenda del Convegno, affinché distinguano il sacro dal profano. Le offerte sono cose sacrosante, e una parte del sacrificio di comunione degli Israeliti appartiene ai sacerdoti e deve essere consumata in luogo santo.
Nadab et Abihu offrent un feu profane devant le Seigneur et meurent. Dieu interdit ensuite aux prêtres de boire du vin ou des boissons enivrantes lorsqu’ils entrent dans la Tente de la Rencontre, afin qu’ils distinguent le sacré du profane. Les offrandes sont très saintes, et une partie du sacrifice de communion des Israélites appartient aux prêtres et doit être consommée dans un lieu saint.
Nadab y Abiú ofrecen ante el Señor un fuego profano y mueren. Dios prohíbe después a los sacerdotes beber vino o bebidas embriagantes al entrar en la Tienda del Encuentro, para que distingan lo sagrado de lo profano. Las ofrendas son cosas sacrosantas, y una parte del sacrificio de comunión de los israelitas pertenece a los sacerdotes y debe consumirse en un lugar santo.
Nadab und Abihu bringen vor dem Herrn fremdes Feuer dar und sterben. Danach verbietet Gott den Priestern Wein und berauschende Getränke beim Betreten des Zeltes der Begegnung, damit sie zwischen Heiligem und Gewöhnlichem unterscheiden können. Die Opfergaben sind hochheilig, und ein Teil des Friedensopfers der Israeliten gehört den Priestern und muss an einem heiligen Ort gegessen werden.
11 - Deus estabelece as leis sobre animais puros e impuros que os israelitas podem comer. Entre os terrestres, são permitidos os que têm casco dividido e ruminam; entre os aquáticos, os que possuem barbatanas e escamas. O capítulo também apresenta aves e outros animais proibidos, destacando a distinção entre puro e impuro, santo e profano.
Бог устанавливает законы о чистых и нечистых животных, которых израильтянам разрешено или запрещено есть. Среди наземных разрешены животные с раздвоенным копытом, которые жуют жвачку; среди водных — имеющие плавники и чешую. Глава подчёркивает различие между чистым и нечистым, святым и мирским.
God establishes laws concerning clean and unclean animals that the Israelites may or may not eat. Land animals must have split hooves and chew the cud, while aquatic animals must have fins and scales. The chapter emphasizes the distinction between clean and unclean, holy and profane.
Dio stabilisce le norme sugli animali puri e impuri che gli Israeliti possono o non possono mangiare. Tra gli animali terrestri sono permessi quelli con zoccolo diviso e che ruminano; tra quelli acquatici, quelli con pinne e squame. Il capitolo sottolinea la distinzione tra puro e impuro, santo e profano.
Dieu établit les règles concernant les animaux purs et impurs que les Israélites peuvent ou ne peuvent pas manger. Les animaux terrestres doivent avoir le sabot fendu et ruminer, tandis que les animaux aquatiques doivent avoir des nageoires et des écailles. Le chapitre souligne la distinction entre pur et impur, saint et profane.
Dios establece las normas sobre los animales puros e impuros que los israelitas pueden o no comer. Los animales terrestres deben tener pezuña partida y rumiar, mientras que los acuáticos deben tener aletas y escamas. El capítulo destaca la diferencia entre puro e impuro, santo y profano.
Gott legt die Vorschriften über reine und unreine Tiere fest, die die Israeliten essen dürfen oder nicht. Landtiere müssen gespaltene Hufe haben und wiederkäuen, Wassertiere Flossen und Schuppen besitzen. Das Kapitel betont die Unterscheidung zwischen rein und unrein, heilig und gewöhnlich.
12 - O capítulo estabelece as leis de purificação da mulher após o parto. Após o período de impureza ritual, ela deveria apresentar uma oferta no santuário. Para quem não pudesse oferecer um cordeiro, era permitida uma oferta mais simples de duas aves.
Глава устанавливает правила ритуального очищения женщины после родов. После периода нечистоты она должна была принести жертву в святилище. Для бедных вместо ягнёнка разрешалось принести двух птиц.
The chapter establishes laws for the ritual purification of a woman after childbirth. After the period of ritual impurity, she was to bring an offering to the sanctuary. Those unable to afford a lamb could offer two birds.
Il capitolo stabilisce le norme per la purificazione rituale della donna dopo il parto. Terminato il periodo di impurità, ella doveva presentare un’offerta al santuario. Chi non poteva permettersi un agnello poteva offrire due uccelli.
Le chapitre établit les règles de purification rituelle de la femme après l’accouchement. Après la période d’impureté, elle devait présenter une offrande au sanctuaire. Pour celles qui ne pouvaient pas offrir un agneau, deux oiseaux étaient acceptés.
El capítulo establece las normas de purificación ritual de la mujer después del parto. Después del período de impureza, debía presentar una ofrenda en el santuario. Quien no podía ofrecer un cordero podía presentar dos aves.
Das Kapitel legt die Vorschriften für die rituelle Reinigung einer Frau nach der Geburt fest. Nach der Zeit der Unreinheit musste sie ein Opfer zum Heiligtum bringen. Wer sich kein Lamm leisten konnte, durfte zwei Vögel darbringen.
13 - O capítulo apresenta as normas para identificar e tratar doenças e manchas na pele, especialmente a chamada “lepra” bíblica, além de sinais de contaminação em roupas. Os sacerdotes examinavam a pessoa e determinavam se ela estava pura ou impura, podendo isolá-la quando necessário.
Глава устанавливает правила для распознавания и определения кожных заболеваний и пятен, называемых в Библии «проказой», а также признаков поражения одежды. Священники осматривали человека и определяли его чистоту или нечистоту, при необходимости изолируя его.
The chapter gives regulations for identifying skin diseases and lesions, traditionally called “leprosy” in the Bible, as well as contamination appearing on clothing. Priests examined the person and determined whether they were clean or unclean, isolating them when necessary.
Il capitolo presenta le norme per riconoscere le malattie e le macchie della pelle, tradizionalmente chiamate «lebbra» nella Bibbia, e i segni di contaminazione degli abiti. I sacerdoti esaminavano la persona e stabilivano se fosse pura o impura, isolandola quando necessario.
Le chapitre présente les règles pour identifier les maladies et lésions de la peau, traditionnellement appelées « lèpre » dans la Bible, ainsi que les signes de contamination des vêtements. Les prêtres examinaient la personne et déterminaient si elle était pure ou impure, l’isolant si nécessaire.
El capítulo presenta las normas para identificar enfermedades y manchas de la piel, tradicionalmente llamadas «lepra» en la Biblia, y señales de contaminación en las vestiduras. Los sacerdotes examinaban a la persona y determinaban si estaba pura o impura, aislándola cuando era necesario.
Das Kapitel enthält Vorschriften zur Erkennung von Hautkrankheiten und Hautveränderungen, die in der Bibel traditionell als „Aussatz“ bezeichnet werden, sowie von Befall an Kleidern. Die Priester untersuchten die Person und entschieden, ob sie rein oder unrein war, und isolierten sie gegebenenfalls.
14 - O capítulo descreve o ritual de purificação da pessoa curada de uma doença de pele e também as regras para a purificação de uma casa afetada por uma praga. O sacerdote examinava o caso e, quando havia cura, realizava-se um ritual com aves, água, sangue, óleo e sacrifícios.
Глава описывает обряд очищения человека, исцелившегося от кожной болезни, а также очищение дома, поражённого плесенью или язвой. Священник осматривал человека и, после исцеления, совершался обряд с птицами, водой, кровью, маслом и жертвами.
The chapter describes the ritual purification of a person healed from a skin disease, as well as the purification of a house affected by a spreading infection. The priest examined the case and, after healing, a ritual involving birds, water, blood, oil and sacrifices was performed.
Il capitolo descrive il rito di purificazione della persona guarita da una malattia della pelle e anche la purificazione di una casa colpita da una contaminazione. Il sacerdote esaminava il caso e, dopo la guarigione, si compiva un rito con uccelli, acqua, sangue, olio e sacrifici.
Le chapitre décrit le rite de purification de la personne guérie d’une maladie de la peau, ainsi que la purification d’une maison touchée par une contamination. Le prêtre examinait le cas et, après la guérison, un rite avec des oiseaux, de l’eau, du sang, de l’huile et des sacrifices était accompli.
El capítulo describe el ritual de purificación de la persona curada de una enfermedad de la piel, así como la purificación de una casa afectada por una contaminación. El sacerdote examinaba el caso y, después de la curación, se realizaba un rito con aves, agua, sangre, aceite y sacrificios.
Das Kapitel beschreibt das Reinigungsritual für einen Menschen, der von einer Hautkrankheit geheilt wurde, sowie die Reinigung eines von Befall betroffenen Hauses. Der Priester untersuchte den Fall; nach der Heilung wurde ein Ritual mit Vögeln, Wasser, Blut, Öl und Opfern vollzogen.
15 - O capítulo trata das impurezas relacionadas aos fluxos corporais, tanto masculinos quanto femininos. Estabelece regras de higiene, lavagem e purificação, determinando também os sacrifícios necessários após o período de impureza.
Глава говорит о ритуальной нечистоте, связанной с телесными выделениями у мужчин и женщин. Устанавливаются правила омовения, очищения и необходимые жертвоприношения после периода нечистоты.
The chapter deals with ritual impurity associated with bodily discharges in both men and women. It establishes rules for washing, purification and the sacrifices required after the period of impurity.
Il capitolo tratta delle impurità rituali legate alle secrezioni corporee degli uomini e delle donne. Stabilisce norme per il lavaggio, la purificazione e i sacrifici richiesti dopo il periodo di impurità.
Le chapitre traite des impuretés rituelles liées aux écoulements corporels chez les hommes et les femmes. Il établit des règles de lavage, de purification et les sacrifices nécessaires après la période d’impureté.
El capítulo trata de las impurezas rituales relacionadas con los flujos corporales de hombres y mujeres. Establece normas de lavado, purificación y los sacrificios necesarios después del período de impureza.
Das Kapitel behandelt die rituelle Unreinheit durch körperliche Absonderungen bei Männern und Frauen. Es legt Regeln für Waschung, Reinigung und die nach der Zeit der Unreinheit erforderlichen Opfer fest.
16 – O capítulo descreve o Dia da Expiação (Yom Kippur), realizado uma vez por ano. O sumo sacerdote entra no Santo dos Santos, oferece sacrifícios pelos próprios pecados e pelos do povo, e utiliza dois bodes: um é sacrificado ao Senhor e o outro, o bode expiatório, simbolicamente leva os pecados de Israel para o deserto.
Глава описывает День искупления (Йом-Киппур), совершаемый раз в год. Первосвященник входит во Святое святых, приносит жертвы за свои грехи и грехи народа. Используются два козла: один приносится Господу, а другой, козёл отпущения, символически уносит грехи Израиля в пустыню.
The chapter describes the Day of Atonement (Yom Kippur), observed once a year. The high priest enters the Holy of Holies, offering sacrifices for his own sins and those of the people. Two goats are used: one is sacrificed to the Lord, while the scapegoat symbolically carries Israel’s sins into the wilderness.
Il capitolo descrive il Giorno dell’Espiazione (Yom Kippur), celebrato una volta all’anno. Il sommo sacerdote entra nel Santo dei Santi e offre sacrifici per i propri peccati e per quelli del popolo. Vengono scelti due capri: uno viene offerto al Signore, mentre l’altro, il capro espiatorio, porta simbolicamente i peccati d’Israele nel deserto.
Le chapitre décrit le Jour des Expiations (Yom Kippour), célébré une fois par an. Le grand prêtre entre dans le Saint des Saints et offre des sacrifices pour ses propres péchés et ceux du peuple. Deux boucs sont choisis : l’un est offert au Seigneur, tandis que l’autre, le bouc émissaire, porte symboliquement les péchés d’Israël dans le désert.
El capítulo describe el Día de la Expiación (Yom Kippur), celebrado una vez al año. El sumo sacerdote entra en el Santo de los Santos y ofrece sacrificios por sus propios pecados y los del pueblo. Se utilizan dos machos cabríos: uno es ofrecido al Señor y el otro, el chivo expiatorio, lleva simbólicamente los pecados de Israel al desierto.
Das Kapitel beschreibt den Versöhnungstag (Jom Kippur), der einmal jährlich gefeiert wird. Der Hohepriester betritt das Allerheiligste und bringt Opfer für seine eigenen Sünden und die des Volkes dar. Zwei Böcke werden ausgewählt: Einer wird dem Herrn geopfert, während der andere, der Sündenbock, die Sünden Israels symbolisch in die Wüste trägt.
17 - O capítulo determina que os sacrifícios de animais deveriam ser apresentados ao Senhor na Tenda do Encontro, proibindo sacrifícios fora do santuário. Também proíbe o consumo de sangue, pois “a vida está no sangue”, e estabelece regras para animais mortos.
Глава устанавливает, что жертвоприношения животных должны совершаться перед Господом у Скинии собрания, запрещая приносить жертвы в другом месте. Также запрещается употреблять кровь, поскольку «жизнь в крови», и устанавливаются правила для мяса павших животных.
The chapter requires animal sacrifices to be presented to the Lord at the Tent of Meeting, prohibiting sacrifices elsewhere. It also forbids consuming blood, because “the life is in the blood,” and gives rules concerning animals that have died.
Il capitolo stabilisce che i sacrifici di animali devono essere offerti al Signore presso la Tenda del Convegno, vietando i sacrifici in altri luoghi. Proibisce inoltre di mangiare il sangue, perché «la vita è nel sangue», e stabilisce norme per gli animali trovati morti.
Le chapitre ordonne que les sacrifices d’animaux soient présentés au Seigneur à la Tente de la Rencontre, en interdisant les sacrifices ailleurs. Il interdit également de consommer le sang, car « la vie est dans le sang », et établit des règles concernant les animaux morts.
El capítulo establece que los sacrificios de animales deben presentarse al Señor en la Tienda del Encuentro, prohibiendo ofrecer sacrificios fuera del santuario. También prohíbe
Das Kapitel bestimmt, dass Tieropfer dem Herrn am Zelt der Begegnung dargebracht werden müssen, und verbietet Opfer an anderen Orten. Außerdem ist der Verzehr von Blut verboten, denn „das Leben ist im Blut“, und es werden Vorschriften für verendete Tiere gegeben.
18 - Deus estabelece normas de conduta sexual e familiar, proibindo relações incestuosas e outras práticas sexuais consideradas incompatíveis com a santidade de Israel. O povo é chamado a não imitar os costumes do Egito e de Canaã, mas a seguir as leis de Deus.
Бог устанавливает нормы полового и семейного поведения, запрещая кровосмесительные и другие сексуальные отношения, несовместимые со святостью Израиля. Народ призывается не подражать обычаям Египта и Ханаана, а следовать законам Бога.
God establishes rules for sexual and family conduct, prohibiting incestuous and other sexual practices considered incompatible with Israel’s holiness. The people are commanded not to imitate the customs of Egypt and Canaan, but to follow God’s laws.
Dio stabilisce norme di condotta sessuale e familiare, proibendo i rapporti incestuosi e altre pratiche sessuali considerate incompatibili con la santità d’Israele. Il popolo è chiamato a non imitare i costumi dell’Egitto e di Canaan, ma a seguire le leggi di Dio.
Dieu établit des règles de conduite sexuelle et familiale, interdisant les relations incestueuses et d’autres pratiques sexuelles considérées comme incompatibles avec la sainteté d’Israël. Le peuple est appelé à ne pas imiter les coutumes de l’Égypte et de Canaan, mais à suivre les lois de Dieu.
Dios establece normas de conducta sexual y familiar, prohibiendo las relaciones incestuosas y otras prácticas sexuales consideradas incompatibles con la santidad de Israel. El pueblo es llamado a no imitar las costumbres de Egipto y Canaán, sino a seguir las leyes de Dios.
Gott gibt Regeln für das sexuelle und familiäre Verhalten, wobei Inzest und andere sexuelle Praktiken verboten werden, die als unvereinbar mit der Heiligkeit Israels gelten. Das Volk soll nicht den Bräuchen Ägyptens und Kanaans folgen, sondern Gottes Gesetze beachten.
19 - Deus chama Israel à santidade: “Sede santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo”. O capítulo ensina a respeitar os pais, guardar o sábado, deixar parte da colheita para os pobres e estrangeiros e amar o próximo como a si mesmo. A expressão “Eu sou o Senhor vosso Deus” aparece repetidamente, lembrando que essas normas têm sua origem em Deus.
Бог призывает Израиль к святости: «Будьте святы, ибо Я, Господь, Бог ваш, свят». Глава учит почитать родителей, соблюдать субботу, оставлять часть урожая бедным и пришельцам и любить ближнего как самого себя. Выражение «Я Господь, Бог ваш» постоянно повторяется, напоминая, что эти нормы исходят от Бога.
God calls Israel to holiness: “Be holy, for I, the Lord your God, am holy.” The chapter teaches respect for parents, observance of the Sabbath, leaving part of the harvest for the poor and foreigners, and loving your neighbour as yourself. The expression “I am the Lord your God” is repeatedly used, showing that these commandments come from God.
Dio chiama Israele alla santità: «Siate santi, perché io, il Signore vostro Dio, sono santo». Il capitolo insegna a onorare i genitori, osservare il sabato, lasciare parte del raccolto ai poveri e agli stranieri e amare il prossimo come se stessi. L’espressione «Io sono il Signore, vostro Dio» viene ripetuta frequentemente, mostrando che queste norme provengono da Dio.
Dieu appelle Israël à la sainteté : « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint ». Le chapitre enseigne à respecter les parents, à observer le sabbat, à laisser une partie de la récolte aux pauvres et aux étrangers, et à aimer son prochain comme soi-même. L’expression « Je suis le Seigneur votre Dieu » est répétée, montrant que ces commandements viennent de Dieu.
Dios llama a Israel a la santidad: «Sed santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, soy santo». El capítulo enseña a honrar a los padres, guardar el sábado, dejar parte de la cosecha para los pobres y extranjeros y amar al prójimo como a uno mismo. La expresión «Yo soy el Señor vuestro Dios» se repite, mostrando que estos mandamientos proceden de Dios.
Gott ruft Israel zur Heiligkeit: „Seid heilig, denn ich, der Herr, euer Gott, bin heilig.“ Das Kapitel lehrt, die Eltern zu ehren, den Sabbat zu halten, einen Teil der Ernte den Armen und Fremden zu überlassen und den Nächsten wie sich selbst zu lieben. Die Aussage „Ich bin der Herr, euer Gott“ wird wiederholt und zeigt, dass diese Gebote von Gott stammen.
20 - Deus estabelece penas para práticas consideradas graves, como o sacrifício de crianças a Moloque, a feitiçaria, o adultério e diversas relações sexuais proibidas. O capítulo reforça a separação de Israel dos costumes dos outros povos e repete o chamado à santidade: “Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, vos separei dos povos”.
Бог устанавливает наказания за тяжёлые нарушения, такие как жертвоприношение детей Молоху, колдовство, прелюбодеяние и запрещённые половые отношения. Глава подчёркивает отделение Израиля от обычаев других народов и повторяет призыв к святости: «Будьте святы, ибо Я, Господь, Бог ваш, отделил вас от народов».
God establishes penalties for serious offenses, including child sacrifice to Molech, sorcery, adultery and various prohibited sexual relations. The chapter emphasizes Israel’s separation from the practices of other peoples and repeats the call to holiness: “You shall be holy, for I, the Lord your God, have set you apart from the peoples.”
Dio stabilisce pene per gravi trasgressioni, come il sacrificio dei bambini a Moloc, la magia, l’adulterio e diverse relazioni sessuali proibite. Il capitolo sottolinea la separazione d’Israele dalle pratiche degli altri popoli e ripete l’invito alla santità: «Sarete santi, perché io, il Signore vostro Dio, vi ho separati dagli altri popoli».
Dieu établit des peines pour les fautes graves, comme le sacrifice d’enfants à Moloch, la sorcellerie, l’adultère et diverses relations sexuelles interdites. Le chapitre souligne la séparation d’Israël des pratiques des autres peuples et répète l’appel à la sainteté : « Vous serez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je vous ai séparés des peuples ».
Dios establece penas para las faltas graves, como el sacrificio de niños a Moloc, la hechicería, el adulterio y diversas relaciones sexuales prohibidas. El capítulo destaca la separación de Israel de las prácticas de otros pueblos y repite el llamado a la santidad: «Seréis santos, porque yo, el Señor vuestro Dios, os he separado de los pueblos».
Gott legt Strafen für schwere Vergehen fest, darunter Kinderopfer für Moloch, Zauberei, Ehebruch und verschiedene verbotene sexuelle Beziehungen. Das Kapitel betont die Absonderung Israels von den Bräuchen anderer Völker und wiederholt den Ruf zur Heiligkeit: „Ihr sollt heilig sein, denn ich, der Herr, euer Gott, habe euch von den Völkern ausgesondert.“
21 - Deus estabelece normas especiais para a santidade dos sacerdotes, determinando como eles deveriam se comportar, inclusive em relação ao luto, ao casamento e à pureza ritual. O sumo sacerdote recebe exigências ainda mais rigorosas. Sacerdotes com certas deficiências físicas não podiam exercer o serviço no altar, embora pudessem participar das coisas sagradas.
Бог устанавливает особые нормы святости для священников, регулируя их поведение, траур, брак и ритуальную чистоту. Для первосвященника требования были ещё строже. Священники с определёнными физическими недостатками не могли служить у жертвенника, хотя могли участвовать в священной пище.
God establishes special rules for the holiness of priests, regulating their conduct, mourning, marriage and ritual purity. The high priest faces even stricter requirements. Priests with certain physical disabilities could not serve at the altar, although they could partake of the sacred food.
Dio stabilisce norme speciali per la santità dei sacerdoti, riguardanti il comportamento, il lutto, il matrimonio e la purezza rituale. Per il sommo sacerdote le norme sono ancora più rigorose. I sacerdoti con alcune menomazioni fisiche non potevano servire all’altare, pur potendo partecipare alle cose sacre.
Dieu établit des règles particulières pour la sainteté des prêtres, concernant leur conduite, le deuil, le mariage et la pureté rituelle. Les exigences sont encore plus strictes pour le grand prêtre. Les prêtres présentant certaines infirmités physiques ne pouvaient pas servir à l’autel, mais pouvaient participer aux choses saintes.
Dios establece normas especiales para la santidad de los sacerdotes, relativas a su conducta, el luto, el matrimonio y la pureza ritual. Para el sumo sacerdote las exigencias son aún más estrictas. Los sacerdotes con ciertas discapacidades físicas no podían servir en el altar, aunque podían participar de las cosas sagradas.
Gott gibt besondere Vorschriften für die Heiligkeit der Priester, über ihr Verhalten, die Trauer, die Ehe und die rituelle Reinheit. Für den Hohepriester gelten noch strengere Regeln. Priester mit bestimmten körperlichen Beeinträchtigungen durften nicht am Altar dienen, konnten aber an den heiligen Gaben teilhaben.
22 - Deus estabelece regras para que os sacerdotes tratem com reverência as coisas sagradas. Quem estiver ritualmente impuro não pode comer das ofertas. Os animais oferecidos ao Senhor devem ser sem defeito, e somente ofertas apropriadas devem ser apresentadas.
Бог устанавливает правила, чтобы священники относились к святым дарам с благоговением. Нечистый человек не должен есть священные приношения. Животные, приносимые Господу, должны быть без порока.
God establishes rules requiring priests to treat the holy offerings with reverence. Anyone who is ritually unclean must not eat the sacred offerings. Animals presented to the Lord must be without defect.
Dio stabilisce norme affinché i sacerdoti trattino con riverenza le cose sacre. Chi è ritualmente impuro non può mangiare delle offerte sacre. Gli animali offerti al Signore devono essere senza difetti.
Dieu établit des règles afin que les prêtres traitent les choses saintes avec révérence. Celui qui est rituellement impur ne doit pas manger des offrandes sacrées. Les animaux offerts au Seigneur doivent être sans défaut.
Dios establece normas para que los sacerdotes traten con reverencia las cosas sagradas. Quien esté ritualmente impuro no puede comer de las ofrendas sagradas. Los animales ofrecidos al Señor deben ser sin defecto.
Gott gibt Vorschriften, damit die Priester die heiligen Gaben mit Ehrfurcht behandeln. Wer rituell unrein ist, darf nicht von den heiligen Opfergaben essen. Die dem Herrn dargebrachten Tiere müssen ohne Fehler sein.
23 - Deus estabelece as festas sagradas de Israel: o sábado, a Páscoa e os Pães Ázimos, a oferta das primícias, a Festa das Semanas (Shavuot, posteriormente relacionada ao Pentecostes), a Festa das Trombetas, o Dia da Expiação e a Festa das Tendas. São tempos de oração, descanso, memória e culto ao Senhor.
Бог устанавливает священные праздники Израиля: субботу, Пасху и Праздник опресноков, приношение первых плодов, Праздник седмиц (Шавуот, впоследствии связанный с Пятидесятницей), Праздник труб, День искупления и Праздник кущей. Это время молитвы, отдыха, памяти и поклонения Господу.
God establishes Israel’s sacred festivals: the Sabbath, Passover and Unleavened Bread, the offering of firstfruits, the Feast of Weeks (Shavuot, later associated with Pentecost), the Feast of Trumpets, the Day of Atonement and the Feast of Booths. These are times for prayer, rest, remembrance and worship of the Lord.
Dio stabilisce le feste sacre d’Israele: il sabato, la Pasqua e gli Azzimi, l’offerta delle primizie, la Festa delle Settimane (Shavuot, in seguito collegata alla Pentecoste), la Festa delle Trombe, il Giorno dell’Espiazione e la Festa delle Capanne. Sono tempi di preghiera, riposo, memoria e culto del Signore.
Dieu établit les fêtes sacrées d’Israël : le sabbat, la Pâque et les pains sans levain, l’offrande des prémices, la Fête des Semaines (Shavouot, associée plus tard à la Pentecôte), la fête des Trompettes, le Jour des Expiations et la fête des Tentes. Ce sont des temps de prière, de repos, de mémoire et de culte du Seigneur.
Dios establece las fiestas sagradas de Israel: el sábado, la Pascua y los Panes Ázimos, la ofrenda de las primicias, la Fiesta de las Semanas (Shavuot, posteriormente relacionada con Pentecostés), la Fiesta de las Trompetas, el Día de la Expiación y la Fiesta de las Tiendas. Son tiempos de oración, descanso, memoria y culto al Señor.
Gott legt die heiligen Feste Israels fest: den Sabbat, das Pascha und das Fest der ungesäuerten Brote, die Darbringung der Erstlingsfrüchte, das Wochenfest (Schawuot, später mit Pfingsten verbunden), das Posaunenfest, den Versöhnungstag und das Laubhüttenfest. Diese Zeiten dienen dem Gebet, der Ruhe, dem Gedenken und der Verehrung des Herrn.
26 - Deus apresenta as bênçãos da fidelidade e as consequências da desobediência. Se Israel obedecer, haverá paz, prosperidade, alimento e proteção; se rejeitar os mandamentos, haverá fome, guerras, doenças e exílio. Mesmo diante da infidelidade, Deus promete não abandonar completamente o seu povo e lembra da aliança com Abraão, Isaac e Jacó.
Бог представляет благословения верности и последствия непослушания. Если Израиль будет соблюдать заповеди, его ожидают мир, благополучие, пища и защита; если отвергнет Бога, придут голод, войны, болезни и изгнание. Несмотря на неверность народа, Бог обещает не оставить его полностью и вспоминает завет с Авраамом, Исааком и Иаковом.
God presents the blessings of faithfulness and the consequences of disobedience. If Israel obeys, there will be peace, prosperity, food and protection; if the people reject God’s commandments, famine, war, disease and exile will follow. Even then, God promises not to abandon His people completely, remembering His covenant with Abraham, Isaac and Jacob.
Dio presenta le benedizioni della fedeltà e le conseguenze della disobbedienza. Se Israele osserva i comandamenti, riceverà pace, prosperità, cibo e protezione; se invece rifiuta Dio, seguiranno fame, guerre, malattie ed esilio. Tuttavia, anche davanti all’infedeltà, Dio promette di non abbandonare completamente il suo popolo, ricordando l’alleanza con Abramo, Isacco e Giacobbe.
Dieu présente les bénédictions de la fidélité et les conséquences de la désobéissance. Si Israël obéit, il connaîtra la paix, la prospérité, la nourriture et la protection ; s’il rejette les commandements, viendront la famine, les guerres, les maladies et l’exil. Malgré cela, Dieu promet de ne pas abandonner complètement son peuple, en se souvenant de l’alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.
Dios presenta las bendiciones de la fidelidad y las consecuencias de la desobediencia. Si Israel obedece, tendrá paz, prosperidad, alimento y protección; si rechaza los mandamientos, vendrán hambre, guerras, enfermedades y exilio. Aun así, Dios promete no abandonar completamente a su pueblo, recordando la alianza con Abraham, Isaac y Jacob.
Gott beschreibt die Segen der Treue und die Folgen des Ungehorsams. Wenn Israel die Gebote hält, wird es Frieden, Wohlstand, Nahrung und Schutz erfahren; wenn es Gott ablehnt, folgen Hunger, Krieg, Krankheiten und Verbannung. Dennoch verspricht Gott, sein Volk nicht völlig zu verlassen, und erinnert an den Bund mit Abraham, Isaak und Jakob.
27 - O capítulo trata dos votos e coisas consagradas ao Senhor. Pessoas, animais, casas e terras podiam ser dedicados a Deus, e eram estabelecidos valores para o resgate dessas coisas. Também determina que os dízimos da terra, das plantações e dos animais pertencem ao Senhor.
Глава говорит о обетах и посвящённых Господу дарах. Люди, животные, дома и земли могли быть посвящены Богу, с установленной стоимостью для их выкупа. Также говорится, что десятина от земли, урожая и животных принадлежит Господу.
The chapter deals with vows and things dedicated to the Lord. People, animals, houses and land could be consecrated to God, with prescribed values for their redemption. It also establishes that the tithe of the land, crops and animals belongs to the Lord.
Il capitolo tratta dei voti e delle cose consacrate al Signore. Persone, animali, case e terreni potevano essere consacrati a Dio, con valori stabiliti per il loro riscatto. Stabilisce inoltre che la decima della terra, dei raccolti e degli animali appartiene al Signore.
Le chapitre traite des vœux et des choses consacrées au Seigneur. Des personnes, des animaux, des maisons et des terres pouvaient être consacrés à Dieu, avec des valeurs fixées pour leur rachat. Il établit également que la dîme de la terre, des récoltes et des animaux appartient au Seigneur.
El capítulo trata de los votos y las cosas consagradas al Señor. Personas, animales, casas y tierras podían ser consagrados a Dios, con valores establecidos para su rescate. También establece que el diezmo de la tierra, las cosechas y los animales pertenece al Señor.
Das Kapitel behandelt Gelübde und dem Herrn geweihte Dinge. Menschen, Tiere, Häuser und Grundstücke konnten Gott geweiht werden, wobei feste Werte für ihre Auslösung bestimmt wurden. Außerdem wird festgelegt, dass der Zehnte des Landes, der Ernte und der Tiere dem Herrn gehört.