O Livro de Rute narra a história de uma mulher moabita que, após ficar viúva, escolhe permanecer ao lado de sua sogra Noemi e abandonar sua terra para acolher o Deus e o povo de Israel. Os acontecimentos situam-se no período dos Juízes (aproximadamente entre 1200 e 1050 a.C.), uma época marcada pela instabilidade política, conflitos entre as tribos e frequentes infidelidades religiosas. Embora a narrativa se passe nesse contexto, muitos estudiosos consideram que o livro tenha sido redigido posteriormente, possivelmente durante a monarquia davídica ou após o exílio babilônico, com o objetivo de evidenciar a ação providente de Deus na história e explicar as origens da dinastia do rei Davi. Entre seus principais temas destacam-se a fidelidade familiar, a lealdade, a solidariedade para com os pobres e estrangeiros, a providência divina que conduz os acontecimentos mesmo de forma discreta, o papel do go'el (resgatador), figura que prefigura a obra redentora de Cristo, e a universalidade da salvação, demonstrando que a fé e a obediência a Deus são mais importantes do que a origem étnica, a ponto de uma estrangeira tornar-se ancestral do rei Davi e, posteriormente, de Jesus Cristo.

1 - Após uma fome em Belém, Noemi e sua família refugiam-se em Moabe, onde seu marido e seus dois filhos morrem. Viúva e sem descendentes, Noemi decide voltar para Belém. Enquanto Orfa permanece em Moabe, Rute escolhe acompanhar a sogra, professando fidelidade ao Deus de Israel. As duas chegam a Belém no início da colheita da cevada, sinalizando o início da ação providencial de Deus.

После голода в Вифлееме Ноеминь с семьёй переселяется в Моав, где умирают её муж и оба сына. Оставшись вдовой, она возвращается в Вифлеем. Орфа остаётся в Моаве, а Руфь сопровождает свекровь, принимая Бога Израиля. Они приходят в Вифлеем в начале жатвы ячменя, открывая путь Божьему промыслу.

After a famine in Bethlehem, Naomi and her family move to Moab, where her husband and two sons die. Left widowed, Naomi returns to Bethlehem. While Orpah stays in Moab, Ruth chooses to accompany her mother-in-law and embrace the God of Israel. They arrive in Bethlehem at the beginning of the barley harvest, marking the beginning of God's providential plan.

Dopo una carestia a Betlemme, Noemi e la sua famiglia si trasferiscono a Moab, dove muoiono il marito e i due figli. Rimasta vedova, Noemi torna a Betlemme. Orpa rimane a Moab, mentre Rut sceglie di accompagnare la suocera e di accogliere il Dio d'Israele. Giungono a Betlemme all'inizio della mietitura dell'orzo, segno della provvidenza divina.

Après une famine à Bethléem, Noémi et sa famille s'installent à Moab, où son mari et ses deux fils meurent. Devenue veuve, Noémi retourne à Bethléem. Orpa reste à Moab, tandis que Ruth accompagne sa belle-mère et adopte le Dieu d'Israël. Elles arrivent à Bethléem au début de la moisson de l'orge, signe de la providence de Dieu.

Tras una hambruna en Belén, Noemí y su familia se trasladan a Moab, donde mueren su esposo y sus dos hijos. Viuda, Noemí regresa a Belén. Mientras Orfá permanece en Moab, Rut decide acompañar a su suegra y aceptar al Dios de Israel. Llegan a Belén al comienzo de la cosecha de la cebada, iniciando el plan providente de Dios.

Nach einer Hungersnot in Bethlehem zieht Noomi mit ihrer Familie nach Moab, wo ihr Mann und ihre beiden Söhne sterben. Als Witwe kehrt Noomi nach Bethlehem zurück. Orpa bleibt in Moab, während Rut ihre Schwiegermutter begleitet und den Gott Israels annimmt. Sie kommen zu Beginn der Gerstenernte in Bethlehem an – ein Zeichen der göttlichen Vorsehung.

2 - Rute passa a recolher espigas deixadas pelos ceifeiros para sustentar a si e Noemi. Providencialmente, ela trabalha no campo de Boaz, um parente de Elimelec ( esposo falecido de Noemi filhos falecidos Maalon e Quelion) . Impressionado com sua fidelidade e dedicação, Boaz acolhe Rute com bondade, garante sua proteção e permite que ela recolha alimento em abundância.

Руфь собирает колосья на полях, чтобы прокормить себя и Ноеминь. По Божьему промыслу она оказывается на поле Вооза, родственника Елимелеха. Вооз проявляет к ней доброту, защищает её и щедро обеспечивает пищей. Ноеминь понимает, что Бог ведёт их через Вооза.

Ruth gathers leftover grain after the harvesters to provide for herself and Naomi. By God's providence, she comes to the field of Boaz, a relative of Elimelech. Impressed by her faithfulness, Boaz treats her kindly, protects her, and allows her to gather abundant grain.

Rut raccoglie le spighe lasciate dai mietitori per sostenere sé stessa e Noemi. Per provvidenza divina giunge nel campo di Booz, parente di Elimèlec. Colpito dalla sua fedeltà, Booz la accoglie con bontà, la protegge e le permette di raccogliere abbondante grano.

Ruth glane les épis laissés par les moissonneurs pour nourrir Noémi et elle-même. Par la providence de Dieu, elle arrive dans le champ de Booz, parent d'Élimélek. Touché par sa fidélité, Booz la protège et lui permet de recueillir une abondante récolte.

Rut recoge las espigas que dejan los segadores para sostenerse junto con Noemí. Por la providencia de Dios llega al campo de Booz, pariente de Elimélec. Impresionado por su fidelidad, Booz la trata con bondad, la protege y le permite recoger abundante grano.

Rut sammelt die Ähren, die die Schnitter zurücklassen, um sich und Noomi zu versorgen. Durch Gottes Vorsehung gelangt sie auf das Feld des Boas, eines Verwandten Elimelechs. Beeindruckt von ihrer Treue begegnet Boas ihr mit Güte, schützt sie und lässt sie reichlich Getreide sammeln.

3 - Seguindo o conselho de Noemi, Rute pede a Boaz que exerça seu direito de resgatador da família. Boaz aceita o pedido, elogia sua virtude e promete resolver a situação conforme a lei, caso o parente mais próximo renuncie ao direito de resgate.

По совету Ноемини Руфь просит Вооза исполнить обязанность родственника-искупителя семьи. Вооз принимает её просьбу, хвалит её добродетель и обещает решить вопрос по закону, если ближайший родственник откажется от своего права.

Following Naomi's advice, Ruth asks Boaz to fulfill his duty as the family's redeemer. Boaz accepts her request, praises her virtue, and promises to settle the matter according to the law if the nearer relative declines his right.

Seguendo il consiglio di Noemi, Rut chiede a Booz di esercitare il suo diritto di riscattatore della famiglia. Booz accoglie la richiesta, loda la sua virtù e promette di risolvere la questione secondo la legge, se il parente più prossimo rinuncerà al suo diritto.

Suivant le conseil de Noémi, Ruth demande à Booz d'exercer son droit de rédempteur de la famille. Booz accepte sa demande, loue sa vertu et promet de régler l'affaire selon la loi si le parent le plus proche renonce à son droit.

Siguiendo el consejo de Noemí, Rut pide a Booz que ejerza su derecho como redentor de la familia. Booz acepta su petición, elogia su virtud y promete resolver el asunto conforme a la ley si el pariente más cercano renuncia a ese derecho.

Auf Noomis Rat bittet Rut Boas, seine Pflicht als Löser der Familie zu erfüllen. Boas nimmt ihre Bitte an, lobt ihre Tugend und verspricht, die Angelegenheit nach dem Gesetz zu regeln, falls der nähere Verwandte auf sein Lösungsrecht verzichtet.

4 - Boaz reúne os anciãos da cidade e exerce o direito de resgatador após o parente mais próximo renunciar a esse dever. Ele toma Rute por esposa, e Deus lhes concede um filho, Obed, que se torna pai de Jessé e avô do rei Davi. O livro termina apresentando a genealogia que conduz à dinastia davídica.

Вооз собирает старейшин города и исполняет обязанность родственника-искупителя после того, как ближайший родственник отказывается от этого права. Он берет Руфь в жёны, и Бог дарует им сына Овида, который становится отцом Иессея и дедом царя Давида. Книга завершается родословной династии Давида.

Boaz gathers the elders of the city and fulfills his duty as the family's redeemer after the nearest relative renounces his right. He marries Ruth, and God grants them a son, Obed, who becomes the father of Jesse and the grandfather of King David. The book concludes with the genealogy of David's dynasty.

Booz riunisce gli anziani della città ed esercita il diritto di riscattatore dopo che il parente più prossimo vi rinuncia. Sposa Rut e Dio concede loro un figlio, Obed, che sarà padre di Iesse e nonno del re Davide. Il libro si conclude con la genealogia della dinastia davidica.

Booz réunit les anciens de la ville et exerce son droit de rédempteur après que le parent le plus proche y renonce. Il épouse Ruth, et Dieu leur donne un fils, Obed, père de Jessé et grand-père du roi David. Le livre se termine par la généalogie de la dynastie de David.

Booz reúne a los ancianos de la ciudad y ejerce su derecho como redentor después de que el pariente más cercano renuncia a él. Se casa con Rut, y Dios les concede un hijo, Obed, quien será padre de Jesé y abuelo del rey David. El libro concluye con la genealogía de la dinastía davídica.

Boas versammelt die Ältesten der Stadt und erfüllt seine Pflicht als Löser, nachdem der nähere Verwandte auf sein Recht verzichtet hat. Er heiratet Rut, und Gott schenkt ihnen einen Sohn, Obed, der der Vater Isais und der Großvater König Davids wird. Das Buch endet mit dem Stammbaum der davidischen Dynastie.