1- Salomão reúne o povo em Gabaon e oferece mil holocaustos ao Senhor. Durante a noite, Deus aparece ao rei e lhe permite fazer um pedido. Salomão pede sabedoria e conhecimento para governar Israel com justiça. Deus se agrada de sua escolha e lhe concede sabedoria, riquezas e honra.

Во 2-й книге Паралипоменон 1 Соломон собирает народ в Гаваоне и приносит Господу тысячу всесожжений. Ночью Бог является царю и позволяет ему попросить всё, что он пожелает. Соломон просит мудрости и знания для справедливого управления Израилем. Бог доволен его выбором и дарует ему мудрость, богатство и славу.

In 2 Chronicles 1, Solomon gathers the people at Gibeon and offers a thousand burnt offerings to the Lord. During the night, God appears to the king and allows him to make a request. Solomon asks for wisdom and knowledge to rule Israel justly. God is pleased with his choice and grants him wisdom, wealth, and honor.

In 2 Cronache 1, Salomone raduna il popolo a Gabaon e offre mille olocausti al Signore. Durante la notte, Dio appare al re e gli permette di esprimere un desiderio. Salomone chiede sapienza e conoscenza per governare Israele con giustizia. Dio si compiace della sua scelta e gli concede sapienza, ricchezze e gloria.

Dans 2 Chroniques 1, Salomon rassemble le peuple à Gabaon et offre mille holocaustes au Seigneur. Pendant la nuit, Dieu apparaît au roi et lui permet de formuler une demande. Salomon demande la sagesse et la connaissance pour gouverner Israël avec justice. Dieu se réjouit de son choix et lui accorde la sagesse, la richesse et la gloire.

En 2 Crónicas 1, Salomón reúne al pueblo en Gabaón y ofrece mil holocaustos al Señor. Durante la noche, Dios se aparece al rey y le permite hacer una petición. Salomón pide sabiduría y conocimiento para gobernar a Israel con justicia. Dios se agrada de su elección y le concede sabiduría, riquezas y honor.

2 - Salomão inicia os preparativos para a construção do Templo do Senhor e de seu palácio. Ele convoca milhares de trabalhadores e envia mensageiros ao rei Hirão, de Tiro, pedindo madeira e artesãos habilidosos. Salomão destaca que o Templo será dedicado ao Deus de Israel. Hirão aceita colaborar e louva o Senhor pela sabedoria concedida ao rei.

Соломон начинает подготовку к строительству Храма Господня и своего дворца. Он созывает тысячи работников и посылает послов к царю Хираму из Тира, прося древесину и искусных мастеров. Соломон подчёркивает, что Храм будет посвящён Богу Израиля. Хирам соглашается помочь и прославляет Господа за мудрость, дарованную царю.

Solomon begins the preparations for building the Temple of the Lord and his royal palace. He gathers thousands of workers and sends messengers to King Hiram of Tyre, asking for timber and skilled craftsmen. Solomon emphasizes that the Temple will be dedicated to the God of Israel. Hiram agrees to help and praises the Lord for Solomon’s wisdom.

Salomone avvia i preparativi per la costruzione del Tempio del Signore e del suo palazzo. Convoca migliaia di lavoratori e invia messaggeri al re Chiram di Tiro, chiedendo legname e artigiani esperti. Salomone sottolinea che il Tempio sarà dedicato al Dio d’Israele. Chiram accetta di collaborare e loda il Signore per la sapienza concessa al re.

Salomon commence les préparatifs pour la construction du Temple du Seigneur et de son palais. Il rassemble des milliers d’ouvriers et envoie des messagers au roi Hiram de Tyr pour demander du bois et des artisans qualifiés. Salomon souligne que le Temple sera consacré au Dieu d’Israël. Hiram accepte de l’aider et loue le Seigneur pour la sagesse accordée au roi.

Salomón inicia los preparativos para la construcción del Templo del Señor y de su palacio. Reúne a miles de trabajadores y envía mensajeros al rey Hiram de Tiro para pedir madera y artesanos expertos. Salomón destaca que el Templo estará dedicado al Dios de Israel. Hiram acepta colaborar y alaba al Señor por la sabiduría concedida al rey.

3- Salomão inicia a construção do Templo do Senhor em Jerusalém, no monte Moriá, onde Deus havia aparecido a Davi. O capítulo descreve as dimensões e os materiais preciosos utilizados na obra, como ouro e pedras ornamentais. Também são apresentados o Santo dos Santos e os dois grandes querubins que protegiam a Arca da Aliança. A construção demonstra a grandiosidade da casa dedicada ao Senhor.

Соломон начинает строительство Храма Господня в Иерусалиме, на горе Мориа, где Бог явился Давиду. В главе описываются размеры и драгоценные материалы, использованные при строительстве, такие как золото и украшения из камня. Также упоминаются Святое Святых и два больших херувима, охранявшие Ковчег Завета. Строительство показывает величие дома, посвящённого Господу.

Solomon begins building the Temple of the Lord in Jerusalem, on Mount Moriah, where God had appeared to David. The chapter describes the dimensions and the precious materials used, such as gold and ornamental stones. It also presents the Holy of Holies and the two great cherubim that protected the Ark of the Covenant. The construction reflects the greatness of the house dedicated to the Lord.

Salomone inizia la costruzione del Tempio del Signore a Gerusalemme, sul monte Moria, dove Dio era apparso a Davide. Il capitolo descrive le dimensioni e i materiali preziosi utilizzati, come l'oro e le pietre ornamentali. Vengono inoltre presentati il Santo dei Santi e i due grandi cherubini che proteggevano l'Arca dell'Alleanza. La costruzione manifesta la magnificenza della casa dedicata al Signore.

Salomon commence la construction du Temple du Seigneur à Jérusalem, sur le mont Morija, où Dieu était apparu à David. Le chapitre décrit les dimensions et les matériaux précieux utilisés, tels que l'or et les pierres décoratives. Il présente également le Saint des Saints et les deux grands chérubins qui protégeaient l'Arche de l'Alliance. La construction témoigne de la grandeur de la maison consacrée au Seigneur.

Salomón comienza la construcción del Templo del Señor en Jerusalén, sobre el monte Moria, donde Dios se había aparecido a David. El capítulo describe las dimensiones y los materiales preciosos empleados, como el oro y las piedras ornamentales. También presenta el Santo de los Santos y los dos grandes querubines que protegían el Arca de la Alianza. La construcción refleja la grandeza de la casa dedicada al Señor.

4 - São descritos os objetos fabricados para o Templo de Salomão. Entre eles estão o grande altar de bronze, o “mar de bronze”, os dez lavatórios, os candelabros, as mesas e os utensílios sagrados. O artesão Hiram executa as obras com grande habilidade. Todos esses objetos seriam usados no culto e nos sacrifícios oferecidos ao Senhor.

Описываются предметы, изготовленные для Храма Соломона. Среди них — большой медный жертвенник, «медное море», десять умывальников, светильники, столы и священные сосуды. Мастер Хирам выполняет эту работу с большим искусством. Все эти предметы предназначались для богослужений и жертвоприношений Господу.

The objects made for Solomon’s Temple are described. Among them are the great bronze altar, the “Bronze Sea,” the ten basins, the lampstands, the tables, and the sacred utensils. The craftsman Hiram carries out the work with great skill. All these items were intended for worship and sacrifices to the Lord.

Descritti gli oggetti realizzati per il Tempio di Salomone. Tra questi vi sono il grande altare di bronzo, il «mare di bronzo», le dieci vasche, i candelabri, le tavole e gli utensili sacri. L'artigiano Chiram esegue il lavoro con grande abilità. Tutti questi oggetti erano destinati al culto e ai sacrifici offerti al Signore.

Les objets fabriqués pour le Temple de Salomon sont décrits. Parmi eux se trouvent le grand autel de bronze, la « mer de bronze », les dix bassins, les chandeliers, les tables et les ustensiles sacrés. L’artisan Hiram accomplit son travail avec beaucoup d’habileté. Tous ces objets étaient destinés au culte et aux sacrifices offerts au Seigneur.

En 2 Crónicas 4 se describen los objetos fabricados para el Templo de Salomón. Entre ellos están el gran altar de bronce, el «mar de bronce», las diez fuentes, los candelabros, las mesas y los utensilios sagrados. El artesano Hiram realiza la obra con gran habilidad. Todos estos objetos serían utilizados en el culto y en los sacrificios ofrecidos al Señor.

5 - Salomão conclui a construção do Templo e manda trazer a Arca da Aliança para Jerusalém. Os sacerdotes e levitas realizam uma grande celebração com músicas e sacrifícios. A Arca é colocada no Santo dos Santos, sob as asas dos querubins. Então, a glória do Senhor enche o Templo em forma de nuvem, impedindo os sacerdotes de continuarem o serviço.

Соломон завершает строительство Храма и повелевает перенести Ковчег Завета в Иерусалим. Священники и левиты устраивают великое торжество с музыкой и жертвоприношениями. Ковчег помещают во Святое Святых под крыльями херувимов. Затем слава Господня в виде облака наполняет Храм, и священники не могут продолжать своё служение.

Solomon finishes the Temple and orders the Ark of the Covenant to be brought to Jerusalem. The priests and Levites celebrate with music and sacrifices. The Ark is placed in the Holy of Holies beneath the wings of the cherubim. Then the glory of the Lord fills the Temple as a cloud, preventing the priests from continuing their service.

Salomone completa il Tempio e ordina che l'Arca dell'Alleanza venga portata a Gerusalemme. I sacerdoti e i leviti celebrano con musica e sacrifici. L'Arca viene collocata nel Santo dei Santi sotto le ali dei cherubini. Allora la gloria del Signore riempie il Tempio sotto forma di nube, impedendo ai sacerdoti di continuare il loro servizio.

Salomon achève la construction du Temple et fait apporter l'Arche de l'Alliance à Jérusalem. Les prêtres et les lévites célèbrent l'événement avec de la musique et des sacrifices. L'Arche est placée dans le Saint des Saints, sous les ailes des chérubins. Alors, la gloire du Seigneur remplit le Temple sous la forme d'une nuée, empêchant les prêtres de poursuivre leur service.

Salomón termina la construcción del Templo y ordena trasladar el Arca de la Alianza a Jerusalén. Los sacerdotes y levitas celebran con música y sacrificios. El Arca es colocada en el Santo de los Santos, bajo las alas de los querubines. Entonces, la gloria del Señor llena el Templo en forma de nube, impidiendo que los sacerdotes continúen su servicio.

6 - Salomão abençoa o povo e faz uma longa oração de dedicação do Templo. Ele recorda a promessa feita por Deus a Davi e pede que o Senhor escute as orações dirigidas àquele lugar. Salomão suplica perdão para o povo em tempos de pecado, derrota, seca e exílio. O rei conclui pedindo que a presença divina permaneça para sempre no Templo.

Соломон благословляет народ и произносит долгую молитву освящения Храма. Он вспоминает обещание, данное Богом Давиду, и просит Господа услышать молитвы, обращённые к этому месту. Соломон молит о прощении народа во времена греха, поражения, засухи и изгнания. Царь завершает свою молитву просьбой о том, чтобы Божье присутствие всегда пребывало в Храме.

Solomon blesses the people and offers a long prayer of dedication for the Temple. He recalls God's promise to David and asks the Lord to hear the prayers made toward that place. Solomon pleads for forgiveness for the people in times of sin, defeat, drought, and exile. The king concludes by asking that God's presence remain in the Temple forever.

Salomone benedice il popolo e pronuncia una lunga preghiera di dedicazione del Tempio. Ricorda la promessa fatta da Dio a Davide e chiede al Signore di ascoltare le preghiere rivolte a quel luogo. Salomone supplica il perdono per il popolo nei tempi di peccato, sconfitta, siccità ed esilio. Il re conclude chiedendo che la presenza divina rimanga per sempre nel Tempio.

Salomon bénit le peuple et prononce une longue prière de consécration du Temple. Il rappelle la promesse faite par Dieu à David et demande au Seigneur d'écouter les prières adressées vers ce lieu. Salomon implore le pardon pour le peuple dans les temps de péché, de défaite, de sécheresse et d'exil. Le roi conclut en demandant que la présence divine demeure à jamais dans le Temple.

Salomón bendice al pueblo y pronuncia una larga oración de dedicación del Templo. Recuerda la promesa hecha por Dios a David y pide al Señor que escuche las oraciones dirigidas hacia aquel lugar. Salomón suplica el perdón para el pueblo en tiempos de pecado, derrota, sequía y exilio. El rey concluye pidiendo que la presencia divina permanezca para siempre en el Templo.

7 Deus responde à oração de Salomão fazendo descer fogo do céu para consumir os sacrifícios, enquanto sua glória enche o Templo. O povo de Israel adora e celebra a dedicação do santuário durante muitos dias. Mais tarde, Deus aparece a Salomão e promete ouvir as preces feitas naquele lugar. Ele também declara: «Se o meu povo se humilhar, rezar e se converter, eu ouvirei do céu e curarei a sua terra».

Бог отвечает на молитву Соломона, ниспосылая огонь с неба, который поглощает жертвы, а Его слава наполняет Храм. Народ Израиля поклоняется Богу и празднует освящение святилища в течение многих дней. Позже Бог является Соломону и обещает услышать молитвы, возносимые в этом месте. Он также говорит: «Если Мой народ смирится, будет молиться и обратится ко Мне, Я услышу с небес и исцелю его землю».

God answers Solomon's prayer by sending fire from heaven to consume the sacrifices, while His glory fills the Temple. The people of Israel worship and celebrate the dedication of the sanctuary for many days. Later, God appears to Solomon and promises to hear the prayers offered in that place. He also declares: “If my people humble themselves, pray, and turn back to me, I will hear from heaven and heal their land.”

Dio risponde alla preghiera di Salomone facendo scendere il fuoco dal cielo per consumare i sacrifici, mentre la sua gloria riempie il Tempio. Il popolo d'Israele adora e celebra la dedicazione del santuario per molti giorni. Più tardi, Dio appare a Salomone e promette di ascoltare le preghiere rivolte in quel luogo. Egli dichiara anche: «Se il mio popolo si umilierà, pregherà e si convertirà, io ascolterò dal cielo e guarirò la sua terra».

Dieu répond à la prière de Salomon en faisant descendre le feu du ciel pour consumer les sacrifices, tandis que sa gloire remplit le Temple. Le peuple d'Israël adore Dieu et célèbre la consécration du sanctuaire pendant plusieurs jours. Plus tard, Dieu apparaît à Salomon et promet d'écouter les prières adressées en ce lieu. Il déclare aussi : « Si mon peuple s'humilie, prie et se convertit, je l'écouterai du ciel et je guérirai son pays ».

.Dios responde a la oración de Salomón haciendo descender fuego del cielo para consumir los sacrificios, mientras su gloria llena el Templo. El pueblo de Israel adora y celebra la dedicación del santuario durante muchos días. Más tarde, Dios se aparece a Salomón y promete escuchar las oraciones hechas en aquel lugar. También declara: «Si mi pueblo se humilla, ora y se convierte, yo escucharé desde el cielo y sanaré su tierra».

8 - Salomão continua fortalecendo o reino após a construção do Templo. Ele reconstrói cidades, organiza trabalhos e consolida as fronteiras de Israel. O rei também estabelece a ordem dos sacerdotes e levitas para o culto no Templo, mulher nenhuma poderia morar no templo, conforme as instruções de Davi. O capítulo termina relatando as expedições, à Ofir, pelo mar e a prosperidade de seu reinado.

Соломон продолжает укреплять своё царство после строительства Храма. Он восстанавливает города, организует работы и укрепляет границы Израиля. Царь также устанавливает порядок служения священников и левитов в Храме согласно указаниям Давида. Глава завершается рассказом о морских экспедициях Соломона и процветании его царства.

Solomon continues to strengthen his kingdom after the construction of the Temple. He rebuilds cities, organizes labor, and secures the borders of Israel. The king also establishes the order of the priests and Levites for worship in the Temple, according to David’s instructions. The chapter ends by describing Solomon’s maritime expeditions and the prosperity of his reign.

Salomone continua a rafforzare il suo regno dopo la costruzione del Tempio. Ricostruisce città, organizza i lavori e consolida i confini d'Israele. Il re stabilisce inoltre l'ordine dei sacerdoti e dei leviti per il culto nel Tempio, secondo le istruzioni di Davide. Il capitolo si conclude con il racconto delle spedizioni marittime di Salomone e della prosperità del suo regno.

Salomon continue de renforcer son royaume après la construction du Temple. Il reconstruit des villes, organise les travaux et consolide les frontières d'Israël. Le roi établit également l'ordre des prêtres et des lévites pour le culte dans le Temple, selon les instructions de David. Le chapitre se termine par le récit des expéditions maritimes de Salomon et de la prospérité de son règne.

Salomón continúa fortaleciendo su reino después de la construcción del Templo. Reconstruye ciudades, organiza los trabajos y consolida las fronteras de Israel. El rey también establece el orden de los sacerdotes y levitas para el culto en el Templo, según las instrucciones de David. El capítulo termina relatando las expediciones marítimas de Salomón y la prosperidad de su reinado.

9 – A Rainha de Sabá visita Salomão para provar sua sabedoria com perguntas difíceis. Admirada com suas respostas, a riqueza do reino e a magnificência do templo, ela reconhece a bênção de Deus sobre Israel. O capítulo também descreve as grandes riquezas, o comèrcio e o prestígio internacional de Salomão. Por fim, relata sua morte após quarentas anos de reinado, sendo sucedido por seu filho Roboão.

Царица Савская посещает Соломона, чтобы испытать его мудрость трудными вопросами. Восхищённая его ответами, богатством царства и великолепием Храма, она признаёт благословение Бога над Израилем. Глав также описывает огромное богаство, торговлю и международный престиж Соломона. В конце рассказывается о его смерти после сорока лет царствования, и ему наследует сын Ровоам.

The Queen of Sheba visits Solomon to test his wisdom with difficult questions. Amazed by his answers, the wealth of the kingdom, and the splendor of the Temple, she acknowledges God's blessing upon Israel. The chapter also describes solomon's great riches, trade, and international prestige. Finally, it recounts his death after forty years of reign, followed by his son Rehoboam.

La regina di Saba visita Salomone per mettere alla prova la sua sapienza con domande difficili. Ammirata dalle sue risposte, dalla ricchezza del regno e dall magnificenza del Tempio, riconosce la benedizione di dio su Israele. Il capitolo descrive inoltre le grandi ricchezze, il commercio e il prestigio internazionale di salomone, Infine, racconta la sua morte dopo quarant'anni di regno e la sucessione del figlio Roboamo.

La Reine de Saba rend visite à Salomon pour éprouver sa sagesse par des questions difficiles. Émerveillée par ses réponses ; la richesse du royau,e et la splendeur du Te,ple ; elle reconnaït la bénédiction de dieu sur Israël. Le chapitre décrit également les immenses richesses, le commerce et le prestige international de Salomon. Enfin, il raconte sa mort après quarante ans de règne et la succession de son fils Roboam.

La reina de Sabá visita a Salomón para poner a prueba su sabidurpia con preguntas difíciles, Admirada por sus respuestas, la riqueza del rino y lq magnificencia del templo, reconosce la bendición de dios sobre Israel, El capítulo también describe las grandes riquezas, el comercio y el prestigio internacional de salomón. Finalmente, relata su muerte después de cuarenta años de reinado y la sucesión de su hijo Roboam.

10 – Roboão sobe ao trono após a morte de Salomão. O povo pede que ele alivie os pesados impostos e trabalhos impostos por seu pai. Rejeitando o conselho dos anciãos e seguindo a orientação dos jovens, Roboão responde com maior dureza. Como consequência, dez tribos se revoltam e o reino de Israel se divide entre Judá e Israel.

Ровоам становится царём после смерти Соломона. Народ просит его облегчить тяжёлые налоги и повинности, наложенные его отцом. Отвергнув совет старейцин и последовав совету молодых дюдей, Ровоам отвечает ещё более сурово. В результате десять колен восстают, и царство разделяется на Иудею и Израиль.

Rehoboam becomes king after Solomons's death. The people ask him to reduce the heavy taxes and labor imposed by his father. Rejecting the advice of the elders and following the counsel of the young men, Rehoboam responds even more harshly. As a result, ten tribes rebel, and the kingdom is divided into Judah and Israel.

Roboamo sale al trono dopo la morte di Salomone. Il popolo gli chiede di alleggerire le pesqnti tasse e i lqvori imposti da suo padre. Rifiutqndo il consiglio degli anziani e seguendo quello dei giovani, Roboamo risponde con maggiore durezza. Di conseguenza, dieci tribù si divide tra Giuda e Israele.

Roboam monte sur le trône après la mort de Salomon. Le peuple lui demande d'alléger les lourds impôts et travaux imposés pqr son père. Rejetant le conseil des anciens et suivant celui des jeunes, Roboam répond avec encore plus de sévérité. En conséquence, diw tribus se révoltent et le royaume se divise entre Juda et Israël.

Roboam sobe al trono tras la muerte de Salomón. El pueblo le pide que qlivie los pesados impuestos y trabajos impuestos por su padre. Rechazando el consejo de los ancianos y siguiendo el de los jóvenes, Roboam responde con mayor dureza. Como consecuencia, diez tribus se rebelan y el reino se divide entre Judá e Israel.

11 – Roboão reúne um exército para lutar contra as tribos rebeldes, mas Deus, por meio do profeta semeías, proíbe a guerra entre os israelitas. O rei obedece e fortalece as cidades de Judá e Benjamim. Sacerdotes e levitas vindos do reino do Norte unem-se a Roboão porque Jeroboão havia abandonado o culto ao Senhor. O capítulo termina descrevendo a família de Roboão oqual foi muito numerosa, 18 mulheres e 70 concubinas gerou 28 filhos e 70 filhas e também ele distribuiu seus filhos pelas terras de Judá e benjamim, e a consolidação do reinado.

Ровоам собирает войско, чтобы сразиться с восставшими племенами, но Бог через пророка Шемаию запрещает войну между израильтянами. Царь повинуется и укрепляет города Иудеи и Вениамина. Священники и левиты из северного царства присоединяются к Ровоаму, потому что Иеровоам отверг поклонение Господу. Глава заканчивается описанием семьи Ровоама и укреплением его царства.

Rehoboam gathers an army to fight the rebellious tribes, but God, through the prophet Shemaiah, forbids war among the Israelites. The king obeys and fortifies the cities of Judah and Benjamin. Priests and Levites from the northern kingdom join Rehoboam because Jeroboam had abandoned the worship of the Lord. The chapter ends by describing Rehoboam's family and the strengthening of his reign.

Roboamo raduna un esercito per combattere le tribù ribelli, ma Dio, attraverso il profeta Semaia, proibisce la guerra tra gli Israeliti. Il re obbedisce e fortifica le città di Giuda e Beniamino. Sacerdoti e leviti del regno del Nord si uniscono a Roboamo perché Geroboamo aveva abbandonato il culto del Signore. Il capitolo si conclude descrivendo la famiglia di Roboamo e il consolidamento del suo regno.

Roboam rassemble une armée pour combattre les tribus rebelles, mais Dieu, par l'intermédiaire du prophète Shemaya, interdit la guerre entre les Israélites. Le roi obéit et fortifie les villes de Juda et de Benjamin. Des prêtres et des lévites du royaume du Nord rejoignent Roboam parce que Jéroboam avait abandonné le culte du Seigneur. Le chapitre se termine par la description de la famille de Roboam et par la consolidation de son règne.

Roboam reúne un ejército para luchar contra las tribus rebeldes, pero Dios, por medio del profeta Semaías, prohíbe la guerra entre los israelitas. El rey obedece y fortalece las ciudades de Judá y Benjamín. Sacerdotes y levitas del reino del Norte se unen a Roboam porque Jeroboam había abandonado el culto al Señor. El capítulo termina describiendo la familia y la consolidación del reinado de Roboam.

12 – Roboão e o povo de Judá abandonam a Lei do senhor, e o rei do Egito, Sesac, invade Jerusalém. O profeta Semeías anuncia que essa derrota é consequência da infidelidade do povo. Roboão e os chefes de Judá se humilham diante de Deus, e o Senhor decide não destruí-los completamente. O capítulo termina relatando o restante do reinado de Roboaão e sua morte.

Ровоам и народ Иудеи оставляют Закон Господа, и египетский царь Сусаким вторгается в Иерусалим. Пророк Шемая объявляет, что это поражение является следствием неверности народа. Ровоам и вожди Иудеи смиряются перед Богом, и Господь решает не уничтожать их полностью. Глава заканчивается рассказом о дальнейших событиях царствования Ровоама и его смерти.

Rehoboam and the people of Judah abandon the Law of the Lord, and Shishak, king of Egypt, invades Jerusalem. The prophet Shemaiah declares that this defeat is the consequence of the people's unfaithfulness. Rehoboam and the leaders of Judah humble themselves before God, and the Lord decides not to destroy them completely. The chapter ends by recounting the rest of Rehoboam's reign and his death.

Roboamo e il popolo di Giuda abbandonano la Legge del Signore e il re d'Egitto, Sisach, invade Gerusalemme. Il profeta Semaia annuncia che questa sconfitta è la conseguenza dell'infedeltà del popolo. Roboamo e i capi di Giuda si umiliano davanti a Dio e il Signore decide di non distruggerli completamente. Il capitolo si conclude raccontando il resto del regno di Roboamo e la sua morte.

Roboam et le peuple de Juda abandonnent la Loi du Seigneur, et le roi d'Égypte, Shishaq, envahit Jérusalem. Le prophète Shemaya annonce que cette défaite est la conséquence de l'infidélité du peuple. Roboam et les chefs de Juda s'humilient devant Dieu, et le Seigneur décide de ne pas les détruire complètement. Le chapitre se termine par le récit du reste du règne de Roboam et de sa mort.

Roboam y  el pueblo de Judá abandona la Ley del Señor, y el rey de Egipto, Sisac, invade Jerusalén. El profeta Semaías anuncia que esta derrota es consecuencia de la infidelidad del pueblo. Roboam y los jefes de Judá se humillan ante Dios, y el Señor decide no destruirlos por completo. El capítulo termina relantando el rsto del reinado de Roboam y su muerte.

13 - ocorre a guerra entre Abias, rei de Judá, e Jeroboão, rei de Israel. Antes da batalha, Abias recorda a aliança de Deus com a casa de Davi e acusa Israel de ter abandonado o culto verdadeiro. Embora estivesse em menor número, Judá clama ao Senhor e os sacerdotes tocam as trombetas. Deus concede a vitória a Abias, e Jeroboão perde cidades e poder.

война между Авией, царём Иудеи, и Иеровоамом, царём Израиля. Перед битвой Авия напоминает о союзе Бога с домом Давида и обвиняет Израиль в отступлении от истинного поклонения. Хотя войско Иудеи было меньше, народ воззвал к Господу, а священники затрубили в трубы. Бог даровал Авии победу, и Иеровоам потерял города и власть.

A war breaks out between Abijah, king of Judah, and Jeroboam, king of Israel. Before the battle, Abijah recalls God's covenant with the house of David and accuses Israel of abandoning true worship. Although Judah is outnumbered, the people cry out to the Lord and the priests sound the trumpets. God grants victory to Abijah, and Jeroboam loses cities and power.

La guerra tra Abia, re di Giuda, e Geroboamo, re d'Israele. Prima della battaglia, Abia ricorda l'alleanza di Dio con la casa di Davide e accusa Israele di aver abbandonato il vero culto. Sebbene fosse in inferiorità numerica, Giuda invoca il Signore e i sacerdoti suonano le trombe. Dio concede la vittoria ad Abia e Geroboamo perde città e potere.

Une guerre éclate entre Abiya, roi de Juda, et Jéroboam, roi d'Israël. Avant la bataille, Abiya rappelle l'alliance de Dieu avec la maison de David et accuse Israël d'avoir abandonné le véritable culte. Bien que Juda soit en infériorité numérique, le peuple invoque le Seigneur et les prêtres sonnent des trompettes. Dieu accorde la victoire à Abiya, et Jéroboam perd des villes et son pouvoir.

la guerra entre Abías, rey de Judá, y Jeroboam, rey de Israel. Antes de la batalla, Abías recuerda la alianza de Dios con la casa de David y acusa a Israel de haber abandonado el verdadero culto. Aunque Judá era inferior en número, el pueblo clama al Señor y los sacerdotes tocan las trompetas. Dios concede la victoria a Abías, y Jeroboam pierde ciudades y poder.

14 - Asa torna-se rei de Judá e promove reformas religiosas, eliminando altares estrangeiros e incentivando o povo a buscar o Senhor. Durante um período de paz, ele fortalece as cidades e organiza o exército. Quando o etíope Zerá invade Judá com um grande exército, Asa clama a Deus por ajuda. O Senhor concede a vitória a Judá, que derrota os inimigos e recolhe muitos despojos.

Аса становится царём Иудеи и проводит религиозные реформы, уничтожая чужеземные жертвенники и призывая народ искать Господа. Во время мира он укрепляет города и организует войско. Когда эфиоп Зарай вторгается в Иудею с большим войском, Аса взывает к Богу о помощи. Господь дарует Иудее победу, и враги терпят поражение, оставив богатую добычу.

Asa becomes king of Judah and carries out religious reforms, removing foreign altars and encouraging the people to seek the Lord. During a time of peace, he fortifies the cities and organizes the army. When Zerah the Ethiopian invades Judah with a large army, Asa cries out to God for help. The Lord grants Judah victory, and the enemies are defeated, leaving behind great spoils.

Asa diventa re di Giuda e promuove riforme religiose, eliminando gli altari stranieri e incoraggiando il popolo a cercare il Signore. Durante un periodo di pace, fortifica le città e organizza l'esercito. Quando Zera l'Etiope invade Giuda con un grande esercito, Asa invoca l'aiuto di Dio. Il Signore concede la vittoria a Giuda, che sconfigge i nemici e raccoglie un ricco bottino.

Asa devient roi de Juda et entreprend des réformes religieuses, supprimant les autels étrangers et encourageant le peuple à rechercher le Seigneur. Pendant une période de paix, il fortifie les villes et organise l'armée. Lorsque Zérah l'Éthiopien envahit Juda avec une grande armée, Asa implore l'aide de Dieu. Le Seigneur accorde la victoire à Juda, qui vainc ses ennemis et recueille un important butin.

Asa se convierte en rey de Judá y lleva a cabo reformas religiosas, eliminando los altares extranjeros y animando al pueblo a buscar al Señor. Durante un período de paz, fortalece las ciudades y organiza el ejército. Cuando Zéraj el etíope invade Judá con un gran ejército, Asa clama a Dios por ayuda. El Señor concede la victoria a Judá, que derrota a sus enemigos y recoge un gran botín.

15 - O profeta Azarias encoraja Asa e o povo de Judá a permanecerem fiéis ao Senhor. Asa continua suas reformas religiosas, remove os ídolos e restaura o altar do Templo. até a avó do rei Asa, perdeu o título de Grande Dama  pois havia feito idolos a Aserá, Asa quebrou e queimou junto do riacho de Cedron. O povo reúne-se em Jerusalém, oferece sacrifícios e renova a aliança com Deus, prometendo buscá-lo de todo o coração. Como resultado dessa fidelidade, Judá desfruta de um período de paz.

Азария ободряет Асу и народ Иудеи оставаться верными Господу. Аса продолжает религиозные реформы, уничтожает идолов и восстанавливает жертвенник Храма. Народ собирается в Иерусалиме, приносит жертвы и обновляет завет с Богом, обещая искать Его всем сердцем. В результате этой верности Иудея наслаждается временем мира.

The prophet Azariah encourages Asa and the people of Judah to remain faithful to the Lord. Asa continues his religious reforms, removes the idols, and restores the altar of the Temple. The people gather in Jerusalem, offer sacrifices, and renew their covenant with God, promising to seek Him with all their hearts. As a result of this faithfulness, Judah enjoys a period of peace.

Il profeta Azaria incoraggia Asa e il popolo di Giuda a rimanere fedeli al Signore. Asa continua le sue riforme religiose, elimina gli idoli e restaura l'altare del Tempio. Il popolo si riunisce a Gerusalemme, offre sacrifici e rinnova l'alleanza con Dio, promettendo di cercarlo con tutto il cuore. Come risultato di questa fedeltà, Giuda gode di un periodo di pace.

Le prophète Azaria encourage Asa et le peuple de Juda à rester fidèles au Seigneur. Asa poursuit ses réformes religieuses, enlève les idoles et restaure l'autel du Temple. Le peuple se rassemble à Jérusalem, offre des sacrifices et renouvelle son alliance avec Dieu, promettant de le chercher de tout son cœur. Grâce à cette fidélité, Juda connaît une période de paix.

El profeta Azarías anima a Asá y al pueblo de Judá a permanecer fieles al Señor. Asá continúa sus reformas religiosas, elimina los ídolos y restaura el altar del Templo. El pueblo se reúne en Jerusalén, ofrece sacrificios y renueva su alianza con Dios, prometiendo buscarlo con todo su corazón. Como resultado de esta fidelidad, Judá disfruta de un período de paz.

16 - Asa enfrenta a ameaça do rei Baasa, de Israel, e busca ajuda do rei da Síria em vez de confiar plenamente no Senhor. Por causa disso, o vidente Hanani repreende o rei, lembrando-lhe que Deus havia lhe concedido vitórias no passado. Asa se irrita, manda prender o vidente e oprime parte do povo. Nos últimos anos de sua vida, Asa sofre de uma grave doença nos pés, mas procura apenas os médicos e não busca o Senhor. Depois de quarenta e um anos de reinado, ele morre e é sepultado com grandes honras.

Аса сталкивается с угрозой со стороны царя Израиля Ваасы и ищет помощи у сирийского царя вместо того, чтобы полностью довериться Господу. За это прозорливец Ананий упрекает царя, напоминая ему, что Бог уже даровал ему победы в прошлом. Аса разгневался, заключил прорицателя в темницу и начал притеснять часть народа. В последние годы жизни Аса страдает тяжёлой болезнью ног, но обращается только к врачам и не ищет Господа. После сорока одного года царствования он умирает и с большими почестями погребается.

Asa faces a threat from King Baasha of Israel and seeks help from the king of Aram instead of fully trusting in the Lord. Because of this, the seer Hanani rebukes the king, reminding him that God had granted him victories in the past. Asa becomes angry, imprisons the seer, and oppresses some of the people. In the final years of his life, Asa suffers from a severe disease in his feet, but he relies only on physicians and does not seek the Lord. After forty-one years of reign, he dies and is buried with great honor.

Asa affronta la minaccia del re Baasa d'Israele e cerca l'aiuto del re di Aram invece di confidare pienamente nel Signore. Per questo motivo, il veggente Anani rimprovera il re, ricordandogli che Dio gli aveva già concesso vittorie in passato. Asa si adira, fa imprigionare il veggente e opprime parte del popolo. Negli ultimi anni della sua vita, Asa soffre di una grave malattia ai piedi, ma si affida soltanto ai medici e non cerca il Signore. Dopo quarantuno anni di regno, muore e viene sepolto con grandi onori.

Asa fait face à la menace du roi Baasa d'Israël et cherche l'aide du roi d'Aram au lieu de faire pleinement confiance au Seigneur. Pour cette raison, le voyant Hanani réprimande le roi et lui rappelle que Dieu lui avait déjà accordé des victoires par le passé. Asa se met en colère, fait emprisonner le voyant et opprime une partie du peuple. Dans les dernières années de sa vie, Asa souffre d'une grave maladie des pieds, mais il ne consulte que les médecins et ne cherche pas le Seigneur. Après quarante et un ans de règne, il meurt et reçoit une sépulture honorifique.

Asá enfrenta la amenaza del rey Basá, de Israel, y busca la ayuda del rey de Siria en lugar de confiar plenamente en el Señor. Por ello, el vidente Jananí reprende al rey y le recuerda que Dios ya le había concedido victorias en el pasado. Asá se enfurece, encarcela al vidente y oprime a parte del pueblo. En los últimos años de su vida, Asá sufre una grave enfermedad en los pies, pero recurre solo a los médicos y no busca al Señor. Después de cuarenta y un años de reinado, muere y es sepultado con grandes honores.

17 - Josafá sucede Asa no trono de Judá e fortalece o reino contra Israel. Ele procura seguir os caminhos do Senhor, rejeitando os cultos pagãos e promovendo a observância da Lei. Josafá envia chefes, levitas e sacerdotes por todas as cidades para ensinar o Livro da Lei ao povo. Graças à sua fidelidade, Judá prospera, conquista respeito entre as nações vizinhas e fortalece seu exército.

Иосафат наследует престол Иудеи после Асы и укрепляет царство против Израиля. Он стремится следовать путям Господа, отвергая языческие культы и поощряя соблюдение Закона. Иосафат посылает начальников, левитов и священников по всем городам, чтобы обучать народ Книге Закона. Благодаря своей верности Иудея процветает, завоёвывает уважение соседних народов и укрепляет своё войско.

Jehoshaphat succeeds Asa as king of Judah and strengthens the kingdom against Israel. He seeks to follow the ways of the Lord, rejecting pagan worship and promoting obedience to the Law. Jehoshaphat sends officials, Levites, and priests throughout the cities to teach the Book of the Law to the people. Because of his faithfulness, Judah prospers, gains the respect of neighboring nations, and strengthens its army.

Giosafat succede ad Asa sul trono di Giuda e rafforza il regno contro Israele. Egli cerca di seguire le vie del Signore, respingendo i culti pagani e promuovendo l'osservanza della Legge. Giosafat invia capi, leviti e sacerdoti in tutte le città per insegnare al popolo il Libro della Legge. Grazie alla sua fedeltà, Giuda prospera, ottiene il rispetto delle nazioni vicine e rafforza il suo esercito.

Josaphat succède à Asa sur le trône de Juda et renforce le royaume contre Israël. Il cherche à suivre les voies du Seigneur, rejetant les cultes païens et favorisant l'observance de la Loi. Josaphat envoie des chefs, des lévites et des prêtres dans toutes les villes pour enseigner au peuple le Livre de la Loi. Grâce à sa fidélité, Juda prospère, gagne le respect des nations voisines et renforce son armée.

Josafat sucede a Asá en el trono de Judá y fortalece el reino frente a Israel. Busca seguir los caminos del Señor, rechazando los cultos paganos y promoviendo la obediencia a la Ley. Josafat envía jefes, levitas y sacerdotes por todas las ciudades para enseñar al pueblo el Libro de la Ley. Gracias a su fidelidad, Judá prospera, obtiene el respeto de las naciones vecinas y fortalece su ejército.

18 - Josafá rei de Judá alia-se ao rei Acab, rei de Israel, por meio de casamentos e vai visitá-lo em Samaria. Acab deseja atacar Ramot de Galaad e consulta vários profetas, que anunciam a vitória. Josafá pede a opinião do profeta Miqueias, que prediz a derrota e a morte de Acab, por isso mandam prende-lô. Na batalha, Acab é mortalmente ferido por uma flecha e morre, confirmando a palavra do profeta.

Иосафат заключает союз с израильским царём Ахавом через брачные связи и посещает его в Самарии. Ахав хочет напасть на Рамоф Галаадский и советуется с многочисленными пророками, которые предсказывают победу. Иосафат просит выслушать пророка Михея, который предвещает поражение и смерть Ахава. Во время битвы Ахава смертельно поражает стрела, и пророчество исполняется.

Jehoshaphat forms an alliance with King Ahab of Israel through marriage ties and visits him in Samaria. Ahab plans to attack Ramoth-gilead and consults many prophets, who predict victory. Jehoshaphat asks to hear the prophet Micaiah, who foretells defeat and Ahab’s death. During the battle, Ahab is struck by an arrow and dies, fulfilling the prophecy.

Giosafat stringe un'alleanza con il re Acab d'Israele attraverso legami matrimoniali e lo visita a Samaria. Acab desidera attaccare Ramot di Galaad e consulta numerosi profeti, che annunciano la vittoria. Giosafat chiede di ascoltare il profeta Michea, che predice la sconfitta e la morte di Acab. Durante la battaglia, Acab viene colpito mortalmente da una freccia e muore, confermando la profezia.

Josaphat conclut une alliance avec le roi Achab d'Israël par des liens matrimoniaux et lui rend visite à Samarie. Achab veut attaquer Ramoth de Galaad et consulte plusieurs prophètes, qui annoncent la victoire. Josaphat demande l'avis du prophète Michée, qui prédit la défaite et la mort d'Achab. Au cours de la bataille, Achab est mortellement blessé par une flèche, accomplissant ainsi la prophétie.

Josafat establece una alianza con el rey Acab de Israel mediante vínculos matrimoniales y lo visita en Samaria. Acab quiere atacar Ramot de Galaad y consulta a numerosos profetas, quienes anuncian la victoria. Josafat pide escuchar al profeta Miqueas, que predice la derrota y la muerte de Acab. Durante la batalla, Acab es herido mortalmente por una flecha y muere, cumpliéndose la profecía.

19 - Após retornar da batalha, Josafá é repreendido pelo profeta Jeú por ter se aliado ao rei Acab. O rei se arrepende e percorre Judá, conduzindo o povo de volta ao Senhor. Ele organiza juízes em várias cidades e os exorta a julgarem com justiça, lembrando que Deus está acima de toda decisão humana.

После возвращения с войны пророк Ииуй упрекает Иосафата за союз с царём Ахавом. Царь раскаивается и проходит по Иудее, возвращая народ к Господу. Он назначает судей в разных городах и призывает их судить справедливо, помня, что Бог выше всякого человеческого суда.

After returning from battle, Jehoshaphat is rebuked by the prophet Jehu for his alliance with King Ahab. The king repents and travels throughout Judah, leading the people back to the Lord. He appoints judges in various cities and urges them to judge fairly, remembering that God stands above all human decisions.

Dopo il ritorno dalla battaglia, il profeta Ieu rimprovera Giosafat per la sua alleanza con il re Acab. Il re si pente e attraversa la Giudea, riportando il popolo al Signore. Egli nomina giudici in diverse città ed esorta tutti a giudicare con giustizia, ricordando che Dio è al di sopra di ogni decisione umana.

Après son retour de la bataille, le prophète Jéhu reproche à Josaphat son alliance avec le roi Achab. Le roi se repent et parcourt Juda pour ramener le peuple vers le Seigneur. Il établit des juges dans plusieurs villes et les exhorte à rendre la justice avec droiture, en se souvenant que Dieu est au-dessus de toute décision humaine.

Después de regresar de la batalla, el profeta Jehú reprende a Josafat por haberse aliado con el rey Acab. El rey se arrepiente y recorre Judá para conducir al pueblo de nuevo al Señor. Nombra jueces en varias ciudades y los exhorta a juzgar con justicia, recordándoles que Dios está por encima de toda decisión humana.

20 - Os moabitas e amonitas se unem para atacar Judá. Diante do perigo, Josafá convoca o povo para jejuar e orar no Templo. Deus responde por meio do levita Jaziel, prometendo a vitória sem necessidade de combate. Enquanto o povo canta e louva ao Senhor, os inimigos entram em conflito entre si e são derrotados. Judá recolhe os despojos e celebra a paz concedida por Deus.

Mоавитяне и аммонитяне объединяются, чтобы напасть на Иудею. Перед лицом опасности Иосафат созывает народ на пост и молитву в Храме. Бог отвечает через левита Иозиила, обещая победу без сражения. Пока народ поёт и прославляет Господа, враги начинают сражаться друг с другом и терпят поражение. Иудея собирает добычу и празднует мир, дарованный Богом.

The Moabites and Ammonites join forces to attack Judah. Faced with danger, Jehoshaphat calls the people to fast and pray in the Temple. God answers through the Levite Jahaziel, promising victory without the need for battle. As the people sing and praise the Lord, the enemies turn against one another and are defeated. Judah gathers the spoils and celebrates the peace granted by God.

I Moabiti e gli Ammoniti si uniscono per attaccare Giuda. Di fronte al pericolo, Giosafat convoca il popolo al digiuno e alla preghiera nel Tempio. Dio risponde attraverso il levita Iacazièl, promettendo la vittoria senza bisogno di combattere. Mentre il popolo canta e loda il Signore, i nemici si combattono tra loro e vengono sconfitti. Giuda raccoglie il bottino e celebra la pace concessa da Dio.

Les Moabites et les Ammonites s'unissent pour attaquer Juda. Face au danger, Josaphat convoque le peuple pour jeûner et prier dans le Temple. Dieu répond par l'intermédiaire du lévite Yahaziel, promettant la victoire sans combat. Tandis que le peuple chante et loue le Seigneur, les ennemis se retournent les uns contre les autres et sont vaincus. Juda recueille le butin et célèbre la paix accordée par Dieu.

Los moabitas y los amonitas se unen para atacar a Judá. Ante el peligro, Josafat convoca al pueblo a ayunar y orar en el Templo. Dios responde por medio del levita Jahaziel, prometiendo la victoria sin necesidad de combatir. Mientras el pueblo canta y alaba al Señor, los enemigos se enfrentan entre sí y son derrotados. Judá recoge el botín y celebra la paz concedida por Dios.

21- Jorão, filho de Josafá, torna-se rei de Judá e mata seus próprios irmãos para consolidar o poder. Influenciado pela família de Acab, ele abandona o Senhor e conduz o povo à idolatria. O profeta Elias lhe envia uma carta anunciando castigos por sua infidelidade. Jorão sofre derrotas militares e morre de uma grave doença intestinal, sem ser lamentado pelo povo.

Иорам, сын Иосафата, становится царём Иудеи и убивает своих братьев, чтобы укрепить свою власть. Под влиянием семьи Ахава он отступает от Господа и ведёт народ к идолопоклонству. Пророк Илия посылает ему письмо, предвещающее наказание за неверность. Иорам терпит военные поражения и умирает от тяжёлой болезни кишечника, не оставив после себя скорби народа.

Jehoram, the son of Jehoshaphat, becomes king of Judah and kills his own brothers to secure his power. Influenced by Ahab's family, he turns away from the Lord and leads the people into idolatry. The prophet Elijah sends him a letter announcing punishment for his unfaithfulness. Jehoram suffers military defeats and dies from a severe intestinal disease, unmourned by the people.

Ioram, figlio di Giosafat, diventa re di Giuda e uccide i suoi fratelli per consolidare il proprio potere. Influenzato dalla famiglia di Acab, abbandona il Signore e conduce il popolo all'idolatria. Il profeta Elia gli invia una lettera annunciando castighi per la sua infedeltà. Ioram subisce sconfitte militari e muore per una grave malattia intestinale, senza essere rimpianto dal popolo.

Joram, fils de Josaphat, devient roi de Juda et tue ses propres frères pour consolider son pouvoir. Influencé par la famille d'Achab, il abandonne le Seigneur et entraîne le peuple dans l'idolâtrie. Le prophète Élie lui envoie une lettre annonçant des châtiments pour son infidélité. Joram subit des défaites militaires et meurt d'une grave maladie intestinale, sans être regretté par le peuple.

Joram, hijo de Josafat, se convierte en rey de Judá y mata a sus propios hermanos para consolidar su poder. Influenciado por la familia de Acab, abandona al Señor y conduce al pueblo a la idolatría. El profeta Elías le envía una carta anunciando castigos por su infidelidad. Joram sufre derrotas militares y muere de una grave enfermedad intestinal, sin ser llorado por el pueblo.

22 - Ocozias, filho de Jorão, torna-se rei de Judá sob a influência de sua mãe, Atalia, e segue os maus caminhos da casa de Acab. Ele alia-se ao rei Jorão, de Israel, e vai visitá-lo após uma batalha. Durante a revolta liderada por Jeú, Ocozias é morto, cumprindo o julgamento divino contra a família de Acab. Depois de sua morte, Atalia tenta exterminar a descendência real, mas o jovem Joás é salvo e escondido no Templo.

Охозия, сын Иорама, становится царём Иудеи под влиянием своей матери Гофолии и следует дурным путям дома Ахава. Он заключает союз с царём Израиля Иорамом и навещает его после битвы. Во время восстания, возглавляемого Ииуем, Охозия погибает, исполняя Божий суд над домом Ахава. После его смерти Гофолия пытается уничтожить царский род, но юный Иоас спасён и скрыт в Храме.

Ahaziah, the son of Jehoram, becomes king of Judah under the influence of his mother Athaliah and follows the evil ways of Ahab's house. He allies himself with King Joram of Israel and visits him after a battle. During the revolt led by Jehu, Ahaziah is killed, fulfilling God's judgment against Ahab's family. After his death, Athaliah tries to destroy the royal line, but the young Joash is saved and hidden in the Temple.

Acazia, figlio di Ioram, diventa re di Giuda sotto l'influenza di sua madre Atalia e segue le cattive vie della casa di Acab. Si allea con Ioram, re d'Israele, e lo visita dopo una battaglia. Durante la rivolta guidata da Ieu, Acazia viene ucciso, compiendo il giudizio divino contro la casa di Acab. Dopo la sua morte, Atalia cerca di sterminare la discendenza reale, ma il giovane Ioas viene salvato e nascosto nel Tempio.

Ochozias, fils de Joram, devient roi de Juda sous l'influence de sa mère Athalie et suit les mauvaises voies de la maison d'Achab. Il s'allie au roi Joram d'Israël et lui rend visite après une bataille. Au cours de la révolte menée par Jéhu, Ochozias est tué, accomplissant le jugement divin contre la maison d'Achab. Après sa mort, Athalie tente d'exterminer la descendance royale, mais le jeune Joas est sauvé et caché dans le Temple.

Ocozías, hijo de Joram, se convierte en rey de Judá bajo la influencia de su madre, Atalía, y sigue los malos caminos de la casa de Acab. Se alía con Joram, rey de Israel, y lo visita después de una batalla. Durante la revuelta encabezada por Jehú, Ocozías es asesinado, cumpliéndose el juicio divino contra la familia de Acab. Después de su muerte, Atalía intenta exterminar la descendencia real, pero el joven Joás es salvado y escondido en el Templo.

23 - O sacerdote Joiada organiza uma revolta contra a rainha Atalia, que havia usurpado o trono de Judá. Após anos escondido no Templo, o jovem Joás é proclamado rei diante do povo. Atalia tenta impedir a coroação, mas é presa e executada. Joiada renova a aliança entre Deus, o rei e o povo, restaura o culto no Templo e traz paz ao reino.

Cвященник Иодай организует восстание против царицы Гофолии, захватившей престол Иудеи. После многих лет, проведённых в укрытии в Храме, юный Иоас провозглашается царём перед народом. Гофолия пытается помешать коронации, но её арестовывают и казнят. Иодай обновляет завет между Богом, царём и народом, восстанавливает богослужение в Храме и приносит мир в царство.

Jehoiada organizes a revolt against Queen Athaliah, who had seized the throne of Judah. After years hidden in the Temple, the young Joash is proclaimed king before the people. Athaliah tries to stop the coronation, but she is arrested and executed. Jehoiada renews the covenant between God, the king, and the people, restores worship in the Temple, and brings peace to the kingdom.

Il sacerdote Ioiadà organizza una rivolta contro la regina Atalia, che aveva usurpato il trono di Giuda. Dopo anni trascorsi nascosto nel Tempio, il giovane Ioas viene proclamato re davanti al popolo. Atalia tenta di fermare l'incoronazione, ma viene arrestata e giustiziata. Ioiadà rinnova l'alleanza tra Dio, il re e il popolo, ristabilisce il culto nel Tempio e riporta la pace nel regno.

Le prêtre Joad organise une révolte contre la reine Athalie, qui avait usurpé le trône de Juda. Après plusieurs années caché dans le Temple, le jeune Joas est proclamé roi devant le peuple. Athalie tente d'empêcher le couronnement, mais elle est arrêtée et exécutée. Joad renouvelle l'alliance entre Dieu, le roi et le peuple, rétablit le culte dans le Temple et ramène la paix dans le royaume.

El sacerdote Joyadá organiza una rebelión contra la reina Atalía, que había usurpado el trono de Judá. Después de años escondido en el Templo, el joven Joás es proclamado rey ante el pueblo. Atalía intenta impedir la coronación, pero es arrestada y ejecutada. Joyadá renueva la alianza entre Dios, el rey y el pueblo, restaura el culto en el Templo y devuelve la paz al reino.

24 - Joás reina em Judá sob a orientação do sacerdote Joiada, 130 anos, e promove a restauração do Templo, fizeram um cofre e colocaram na porta do templo; após a morte de Joiada, porém, o rei abandona o Senhor e permite a idolatria. Zacarias, filho de Joiada, repreende o povo e é apedrejado por ordem de Joás. Como consequência de sua infidelidade, Judá sofre invasões, Joás é ferido e acaba assassinado por seus próprios servos.

Иоас царствует в Иудее под руководством священника Иодая, и занимается восстановлением Храма. Однако после смерти Иодая царь оставляет Господа и допускает идолопоклонство. Захария, сын Иодая, обличает народ и по приказу Иоаса побивается камнями. Из-за своей неверности Иудея подвергается нашествиям, Иоас получает ранения и в конце концов погибает от рук собственных слуг.

Joash reigns in Judah under the guidance of the priest Jehoiada and restores the Temple. After Jehoiada's death, however, the king turns away from the Lord and allows idolatry. Zechariah, Jehoiada's son, rebukes the people and is stoned by Joash's order. As a consequence of his unfaithfulness, Judah suffers invasions, Joash is wounded, and he is eventually assassinated by his own servants.

Ioas regna in Giuda sotto la guida del sacerdote Ioiadà e promuove il restauro del Tempio. Dopo la morte di Ioiadà, però, il re abbandona il Signore e permette l'idolatria. Zaccaria, figlio di Ioiadà, rimprovera il popolo e viene lapidato per ordine di Ioas. Come conseguenza della sua infedeltà, Giuda subisce invasioni, Ioas viene ferito e infine assassinato dai suoi stessi servi.

Joas règne sur Juda sous la direction du prêtre Joïada et entreprend la restauration du Temple. Cependant, après la mort de Joïada, le roi abandonne le Seigneur et tolère l'idolâtrie. Zacharie, fils de Joïada, réprimande le peuple et est lapidé sur l'ordre de Joas. En conséquence de son infidélité, Juda subit des invasions, Joas est blessé et finit assassiné par ses propres serviteurs.

Joás reina en Judá bajo la guía del sacerdote Joyadá y promueve la restauración del Templo. Sin embargo, tras la muerte de Joyadá, el rey abandona al Señor y permite la idolatría. Zacarías, hijo de Joyadá, reprende al pueblo y es apedreado por orden de Joás. Como consecuencia de su infidelidad, Judá sufre invasiones, Joás es herido y finalmente es asesinado por sus propios servidores.

25 – Amazias torna-se rei de Judá e procura seguir o Senhor, embora não de todo o coração. Após vencer os edomitas, ele adota os deuses dos vencidos e passa a adorá-los. Amazias desafia Joás, rei de Israel, para a guerra, mas sofre uma grande derrota e Jerusalém é saqueada. Mais tarde, uma conspiração é organizada contra ele, e o rei acaba sendo assassinado.

Амасия становится царём Иудеи и стремится следовать Господу, хотя и не всем сердцем. После победы над ивумеянами он принимает богов побеждённых и начинает поклоняться им. Амася вызывает Иоаса, царя Израиля, на войну, но терпит тяжёлое поражение, а Иерусалим подвергается разграблению. Позднее против него организуется заговор, и царь погибает.

Amaziah becomes king of Judah and seeks to follow the Lord, though not wholeheartedly. After defeating the Edomites, he adopts the gods of the defeated people and begins to worship them. Amaziah challenges Joash, king of Israel, to war, but suffers a great defeat and Jerusalem is plundered. Later, a conspiracy is formed against him, and the king is assassinated.

Amasias deventa re di Giuda e cerca di seguire il Signore, ma non co tutto il cuore. Dopo aver sconfitto gli Edomiti, adotta gli dèi dei vinti e comincia ad adorarli. Amasia sfida loas, re d'Israele, alla guerra, ma subisce una grave sconfitta e Gerusalemme viene saccheggiata. In seguito viene organizzata una congiura contro di lui e il re viene ucciso.

Amasia divient roi de Juda et cherche à suivre le Seigneur, mais pas de tout son cœur. Aprés avoir vaincu les édomites, il qdopte les dieux des vaincus et commence à les adorer. Amasiaz défie Joas, roi d'Israël, à la guerre, mais subit une grande défaite et Jérusalem est pillée. Plus tard, un complot est organisé contre lui et le roi est assassiné.

Amasias se convierte en rey de Judá y busca seguir al Señor, aunque no con todo su corazón. Después de derrotar a los edomitas, adopta los dioses de los vencidos y comienza a adorarlos. Amasías desafia a Joás, rey de Israel, a la guerra, pero sufre una gran derrota y Jerusalén es saqueada. Más tarde, se organiza una conspiración conta él y el rey es asesinado.

26 - Ozias torna-se rei de Judá ainda jovem e, enquanto busca o Senhor, prospera e fortalece o reino. Ele constrói cidades, fortalezas e organiza um poderoso exército. Porém, orgulhoso de seu poder, tenta oferecer incenso no Templo, função reservada aos sacerdotes. Como castigo, é atingido pela lepra e permanece isolado até sua morte.

Озия становится царём Иудеи ещё молодым и, пока ищет Господа, процветает и укрепляет своё царство. Он строит города, крепости и создаёт сильную армию. Однако, возгордившись своей властью, он пытается возжечь фимиам в Храме, что было позволено только священникам. В наказание он поражается проказой и остаётся в изоляции до конца жизни.

Uzziah becomes king of Judah at a young age and prospers while seeking the Lord. He builds cities, fortresses, and organizes a powerful army. However, becoming proud of his power, he attempts to burn incense in the Temple, a duty reserved for the priests. As punishment, he is struck with leprosy and remains isolated until his death.

Ozia diventa re di Giuda in giovane età e prospera finché cerca il Signore. Costruisce città, fortezze e organizza un potente esercito. Tuttavia, orgoglioso del suo potere, tenta di offrire l'incenso nel Tempio, compito riservato ai sacerdoti. Per punizione, viene colpito dalla lebbra e rimane isolato fino alla morte.

Ozias devient roi de Juda encore jeune et prospère tant qu'il cherche le Seigneur. Il construit des villes, des forteresses et organise une puissante armée. Cependant, fier de sa puissance, il tente d'offrir l'encens dans le Temple, une fonction réservée aux prêtres. En punition, il est frappé de la lèpre et reste isolé jusqu'à sa mort.

Uzías se convierte en rey de Judá siendo aún joven y prospera mientras busca al Señor. Construye ciudades, fortalezas y organiza un poderoso ejército. Sin embargo, orgulloso de su poder, intenta ofrecer incienso en el Templo, una función reservada a los sacerdotes. Como castigo, es herido con lepra y permanece aislado hasta su muerte.

27 - Jotão sucede Ozias e governa Judá com retidão diante do Senhor. Ele fortalece Jerusalém, constrói cidades e vence os amonitas. Apesar de sua fidelidade, o povo continua praticando a corrupção. O reino permanece estável e próspero durante seu reinado.

Иоафам наследует Озию и правит Иудеей праведно перед Господом. Он укрепляет Иерусалим, строит города и побеждает аммонитян. Несмотря на его верность, народ продолжает жить в развращении. Во время его правления царство остаётся стабильным и процветающим.

Jotham succeeds Uzziah and rules Judah righteously before the Lord. He strengthens Jerusalem, builds cities, and defeats the Ammonites. Despite his faithfulness, the people continue in corruption. The kingdom remains stable and prosperous during his reign.

Iotam succede a Ozia e governa Giuda con rettitudine davanti al Signore. Rafforza Gerusalemme, costruisce città e sconfigge gli Ammoniti. Nonostante la sua fedeltà, il popolo continua nella corruzione. Durante il suo regno, il paese rimane stabile e prospero.

Joatham succède à Ozias et gouverne Juda avec droiture devant le Seigneur. Il fortifie Jérusalem, construit des villes et vainc les Ammonites. Malgré sa fidélité, le peuple continue à se corrompre. Le royaume demeure stable et prospère pendant son règne.

Jotam sucede a Uzías y gobierna Judá con rectitud ante el Señor. Fortalece Jerusalén, construye ciudades y vence a los amonitas. A pesar de su fidelidad, el pueblo continúa en la corrupción. El reino permanece estable y próspero durante su reinado.

28 - Acaz torna-se rei de Judá e afasta-se completamente do Senhor, promovendo a idolatria e até sacrificando seus filhos. Por causa de sua infidelidade, Judá sofre derrotas diante de Israel, da Síria e dos filisteus. Mesmo em meio às dificuldades, Acaz continua a desobedecer a Deus e profana o Templo. O capítulo termina destacando a crise religiosa e política do reino.

Ахаз становится царём Иудеи и полностью отступает от Господа, поощряя идолопоклонство и даже принося в жертву своих сыновей. Из-за своей неверности Иудея терпит поражения от Израиля, Сирии и филистимлян. Даже среди бедствий Ахаз продолжает не повиноваться Богу и оскверняет Храм. Глава заканчивается описанием религиозного и политического кризиса царства.

Ahaz becomes king of Judah and completely turns away from the Lord, promoting idolatry and even sacrificing his sons. Because of his unfaithfulness, Judah suffers defeats at the hands of Israel, Syria, and the Philistines. Even amid these hardships, Ahaz continues to disobey God and profanes the Temple. The chapter ends by highlighting the kingdom’s religious and political crisis.

Acaz diventa re di Giuda e si allontana completamente dal Signore, promuovendo l'idolatria e sacrificando perfino i suoi figli. A causa della sua infedeltà, Giuda subisce sconfitte da Israele, dalla Siria e dai Filistei. Anche nelle difficoltà, Acaz continua a disobbedire a Dio e profana il Tempio. Il capitolo si conclude sottolineando la crisi religiosa e politica del regno.

Achaz devient roi de Juda et s'éloigne complètement du Seigneur, favorisant l'idolâtrie et allant jusqu'à sacrifier ses fils. À cause de son infidélité, Juda subit des défaites face à Israël, à la Syrie et aux Philistins. Même au milieu des épreuves, Achaz continue à désobéir à Dieu et profane le Temple. Le chapitre se termine en soulignant la crise religieuse et politique du royaume.

Acaz se convierte en rey de Judá y se aparta completamente del Señor, promoviendo la idolatría e incluso sacrificando a sus hijos. Debido a su infidelidad, Judá sufre derrotas a manos de Israel, Siria y los filisteos. Aun en medio de las dificultades, Acaz continúa desobedeciendo a Dios y profana el Templo. El capítulo concluye destacando la crisis religiosa y política del reino.

29 - Ezequias torna-se rei de Judá e inicia uma grande reforma religiosa. Ele reabre as portas do Templo, convoca sacerdotes e levitas para purificarem o santuário e restaurarem o culto ao Senhor. São oferecidos numerosos sacrifícios — entre eles sete novilhos, sete carneiros, sete cordeiros e sete bodes, além disso a assembléia trouxe númerosos ofetas espontaneas70 bois para holocaustos; 100 carneiros;200 cordeiros. Além desses animais, o povo consagrou ainda: 600 bois; 3.000 ovelhas. e o povo celebra com cânticos e instrumentos. O capítulo termina destacando a alegria de Judá pela renovação da aliança com Deus.

Езекия становится царём Иудеи и начинает великие религиозные реформы. Он вновь открывает двери Храма, созывает священников и левитов для очищения святилища и восстановления поклонения Господу. Приносятся многочисленные жертвы, в том числе семь тельцов, семь баранов, семь ягнят и семь козлов, а народ празднует с песнопениями и музыкальными инструментами. Глава заканчивается рассказом о радости Иудеи из-за обновления завета с Богом.

Hezekiah becomes king of Judah and begins major religious reforms. He reopens the doors of the Temple, summons the priests and Levites to purify the sanctuary, and restores worship to the Lord. Numerous sacrifices are offered, including seven bulls, seven rams, seven lambs, and seven goats, and the people celebrate with songs and musical instruments. The chapter ends by highlighting Judah’s joy at the renewal of the covenant with God.

Ezechia diventa re di Giuda e avvia una grande riforma religiosa. Riapre le porte del Tempio, convoca sacerdoti e leviti per purificare il santuario e ristabilire il culto del Signore. Vengono offerti numerosi sacrifici, tra cui sette giovenchi, sette arieti, sette agnelli e sette capri, e il popolo celebra con canti e strumenti musicali. Il capitolo si conclude sottolineando la gioia di Giuda per il rinnovamento dell'alleanza con Dio.

Ézéchias devient roi de Juda et entreprend une grande réforme religieuse. Il rouvre les portes du Temple, convoque les prêtres et les lévites pour purifier le sanctuaire et rétablir le culte du Seigneur. De nombreux sacrifices sont offerts, notamment sept taureaux, sept béliers, sept agneaux et sept boucs, et le peuple célèbre avec des chants et des instruments de musique. Le chapitre se termine en soulignant la joie de Juda face au renouvellement de l'alliance avec Dieu.

Ezequías se convierte en rey de Judá e inicia una gran reforma religiosa. Reabre las puertas del Templo, convoca a sacerdotes y levitas para purificar el santuario y restaurar el culto al Señor. Se ofrecen numerosos sacrificios, entre ellos siete toros, siete carneros, siete corderos y siete machos cabríos, y el pueblo celebra con cantos e instrumentos musicales. El capítulo concluye destacando la alegría de Judá por la renovación de la alianza con Dios.

30 - Ezequias convida todo Israel e Judá para celebrar a Páscoa em Jerusalém. Apesar de muitos zombarem do convite, numerosas pessoas atendem ao chamado, purificam-se e participam da festa. Como alguns não estavam ritualmente preparados, Ezequias ora por eles, e Deus acolhe sua oração. A celebração dura quatorze dias, marcada por grande alegria e pela renovação da fé do povo.

Езекия приглашает весь Израиль и Иудею отпраздновать Пасху в Иерусалиме. Хотя многие насмехаются над приглашением, множество людей откликается, очищается и участвует в празднике. Поскольку некоторые не были ритуально готовы, Езекия молится за них, и Бог принимает его молитву. Празднование продолжается четырнадцать дней и сопровождается великой радостью и обновлением веры народа.

Hezekiah invites all Israel and Judah to celebrate the Passover in Jerusalem. Although many mock the invitation, numerous people respond, purify themselves, and take part in the feast. Since some are not ritually prepared, Hezekiah prays for them, and God accepts his prayer. The celebration lasts fourteen days and is marked by great joy and the renewal of the people's faith.

Ezechia invita tutto Israele e Giuda a celebrare la Pasqua a Gerusalemme. Sebbene molti deridano l'invito, numerose persone rispondono, si purificano e partecipano alla festa. Poiché alcuni non erano ritualmente preparati, Ezechia prega per loro e Dio accoglie la sua preghiera. La celebrazione dura quattordici giorni ed è caratterizzata da grande gioia e dal rinnovamento della fede del popolo.

Ézéchias invite tout Israël et Juda à célébrer la Pâque à Jérusalem. Bien que beaucoup se moquent de l'invitation, de nombreuses personnes répondent à l'appel, se purifient et participent à la fête. Comme certains n'étaient pas rituellement préparés, Ézéchias prie pour eux et Dieu accueille sa prière. La célébration dure quatorze jours, marquée par une grande joie et le renouveau de la foi du peuple.

Ezequías invita a todo Israel y Judá a celebrar la Pascua en Jerusalén. Aunque muchos se burlan de la invitación, numerosas personas responden, se purifican y participan en la fiesta. Como algunos no estaban ritualmente preparados, Ezequías ora por ellos y Dios escucha su oración. La celebración dura catorce días y está marcada por una gran alegría y la renovación de la fe del pueblo.

31 - após a celebração da Páscoa, o povo destrói os altares e ídolos espalhados por Judá e pelas tribos vizinhas. Ezequias reorganiza o serviço dos sacerdotes e levitas e estabelece a distribuição dos dízimos, das primícias e das ofertas. O povo contribui abundantemente, formando grandes montes de provisões para o Templo. O capítulo conclui afirmando que Ezequias agiu com fidelidade, justiça e dedicação ao Senhor.

После празднования Пасхи народ разрушает жертвенники и идолов, находившихся в Иудее и соседних коленах. Езекия заново организует служение священников и левитов и устанавливает распределение десятин, первых плодов и приношений. Народ приносит щедрые дары, образуя большие запасы для Храма. Глава завершается утверждением, что Езекия действовал с верностью, справедливостью и преданностью Господу.

After the celebration of the Passover, the people destroy the altars and idols throughout Judah and the neighboring tribes. Hezekiah reorganizes the service of the priests and Levites and establishes the distribution of tithes, firstfruits, and offerings. The people contribute abundantly, creating great heaps of provisions for the Temple. The chapter concludes by stating that Hezekiah acted with faithfulness, justice, and devotion to the Lord.

Dopo la celebrazione della Pasqua, il popolo distrugge gli altari e gli idoli sparsi in Giuda e nelle tribù vicine. Ezechia riorganizza il servizio dei sacerdoti e dei leviti e stabilisce la distribuzione delle decime, delle primizie e delle offerte. Il popolo contribuisce con abbondanza, formando grandi riserve per il Tempio. Il capitolo si conclude affermando che Ezechia agì con fedeltà, giustizia e dedizione al Signore.

Après la célébration de la Pâque, le peuple détruit les autels et les idoles répandus dans Juda et les tribus voisines. Ézéchias réorganise le service des prêtres et des lévites et établit la distribution des dîmes, des prémices et des offrandes. Le peuple contribue abondamment, formant de grandes réserves pour le Temple. Le chapitre se termine en affirmant qu'Ézéchias agit avec fidélité, justice et dévouement envers le Seigneur.

Después de la celebración de la Pascua, el pueblo destruye los altares y los ídolos repartidos por Judá y las tribus vecinas. Ezequías reorganiza el servicio de los sacerdotes y levitas y establece la distribución de los diezmos, las primicias y las ofrendas. El pueblo contribuye abundantemente, formando grandes reservas para el Templo. El capítulo concluye afirmando que Ezequías actuó con fidelidad, justicia y dedicación al Señor.

32 - Senaqueribe, rei da Assíria, invade Judá e ameaça Jerusalém. Ezequias fortalece as muralhas, organiza a defesa da cidade e encoraja o povo a confiar no Senhor. Deus envia um anjo que derrota o exército assírio, obrigando Senaqueribe a retornar ao seu país, onde acaba sendo morto. Mais tarde, Ezequias adoece, recupera-se e, apesar de um momento de orgulho, termina seu reinado com grande prosperidade e honra.

Сеннахирим, царь Ассирии, вторгается в Иудею и угрожает Иерусалиму. Езекия укрепляет стены, организует оборону города и призывает народ уповать на Господа. Бог посылает ангела, который уничтожает ассирийское войско, и Сеннахирим возвращается в свою страну, где впоследствии погибает. Позже Езекия заболевает, выздоравливает и, несмотря на момент гордости, завершает своё царствование в большом благополучии и почёте.

Sennacherib, king of Assyria, invades Judah and threatens Jerusalem. Hezekiah strengthens the walls, organizes the city's defense, and encourages the people to trust in the Lord. God sends an angel who defeats the Assyrian army, forcing Sennacherib to return to his land, where he is eventually killed. Later, Hezekiah falls ill, recovers, and, despite a moment of pride, ends his reign with great prosperity and honor.

Sennacherib, re d'Assiria, invade Giuda e minaccia Gerusalemme. Ezechia rafforza le mura, organizza la difesa della città e incoraggia il popolo a confidare nel Signore. Dio invia un angelo che sconfigge l'esercito assiro, costringendo Sennacherib a tornare nel suo paese, dove in seguito viene ucciso. Più tardi, Ezechia si ammala, guarisce e, nonostante un momento di orgoglio, conclude il suo regno con grande prosperità e onore.

Sennachérib, roi d'Assyrie, envahit Juda et menace Jérusalem. Ézéchias renforce les murailles, organise la défense de la ville et encourage le peuple à faire confiance au Seigneur. Dieu envoie un ange qui détruit l'armée assyrienne, obligeant Sennachérib à retourner dans son pays, où il est ensuite tué. Plus tard, Ézéchias tombe malade, guérit et, malgré un moment d'orgueil, termine son règne dans la prospérité et l'honneur.

Senaquerib, rey de Asiria, invade Judá y amenaza Jerusalén. Ezequías fortalece las murallas, organiza la defensa de la ciudad y anima al pueblo a confiar en el Señor. Dios envía un ángel que derrota al ejército asirio, obligando a Senaquerib a regresar a su tierra, donde finalmente es asesinado. Más tarde, Ezequías enferma, se recupera y, a pesar de un momento de orgullo, termina su reinado con gran prosperidad y honor.

33 - Manassés afastou-se do Senhor, praticou adivinhação e magia, estabeleceu feiticeiros e adivinhos e colocou no Templo a imagem do ídolo que havia mandado fazer. Por causa de sua infidelidade, foi acorrentado e levado para a Babilônia, onde se arrependeu e voltou-se para Deus. Após sua morte, seu filho Amon tornou-se rei, mas os ministros tramaram contra ele e o mataram; então, Josias foi proclamado rei.

Манассия отступил от Господа, занимался гаданием и магией, поставил колдунов и прорицателей и поместил в Храме изображение идола, которое приказал изготовить. За свою неверность он был закован в цепи и уведён в Вавилон, где раскаялся и обратился к Богу. После его смерти царём стал его сын Амон, но слуги составили против него заговор и убили его; тогда царём был провозглашён Иосия.

Manasseh turned away from the Lord, practiced divination and magic, appointed sorcerers and fortune-tellers, and placed in the Temple the idol he had made. Because of his unfaithfulness, he was put in chains and taken to Babylon, where he repented and returned to God. After his death, his son Amon became king, but his servants conspired against him and killed him; then Josiah was proclaimed king.

Manasse si allontanò dal Signore, praticò la divinazione e la magia, istituì maghi e indovini e collocò nel Tempio l'immagine dell'idolo che aveva fatto costruire. A causa della sua infedeltà, fu incatenato e condotto a Babilonia, dove si pentì e tornò a Dio. Dopo la sua morte, suo figlio Amon divenne re, ma i ministri tramarono contro di lui e lo uccisero; allora Giosia fu proclamato re.

Manassé s'éloigna du Seigneur, pratiqua la divination et la magie, établit des sorciers et des devins et plaça dans le Temple l'image de l'idole qu'il avait fait fabriquer. À cause de son infidélité, il fut enchaîné et conduit à Babylone, où il se repentit et revint vers Dieu. Après sa mort, son fils Amon devint roi, mais ses serviteurs complotèrent contre lui et le tuèrent ; alors Josias fut proclamé roi.

Manasés se apartó del Señor, practicó la adivinación y la magia, estableció hechiceros y adivinos y colocó en el Templo la imagen del ídolo que había mandado hacer. A causa de su infidelidad, fue encadenado y llevado a Babilonia, donde se arrepintió y volvió a Dios. Después de su muerte, su hijo Amón se convirtió en rey, pero sus servidores conspiraron contra él y lo mataron; entonces Josías fue proclamado rey.

34-  Josias torna-se rei e promove uma grande reforma religiosa, destruindo os ídolos e restaurando o culto ao Senhor. O dinheiro recolhido no Templo é entregue para pagar os mestres, os carpinteiros e os trabalhadores encarregados da obra de restauração. Durante os trabalhos, é encontrado o Livro da Lei, e a profetisa Hulda anuncia: “Vou fazer cair uma desgraça sobre este lugar e seus habitantes; vou enviar todas as maldições que estão nesse livro que o rei de Judá leu.” Ao ouvir essas palavras, Josias humilha-se diante de Deus.

Иосия становится царём и проводит большую религиозную реформу, уничтожая идолов и восстанавливая поклонение Господу. Деньги, собранные в Храме, передаются мастерам, плотникам и рабочим, которые занимаются восстановлением святилища. Во время работ находят Книгу Закона, и пророчица Олда возвещает: «Я наведу бедствие на это место и на его жителей, все проклятия, написанные в книге, которую прочитал царь Иудеи». Услышав эти слова, Иосия смиряется перед Богом.

Josiah becomes king and carries out a great religious reform, destroying idols and restoring worship to the Lord. The money collected in the Temple is given to the craftsmen, carpenters, and workers responsible for the restoration. During the work, the Book of the Law is found, and the prophetess Huldah declares: “I will bring disaster upon this place and its inhabitants, all the curses written in the book that the king of Judah has read.” Upon hearing these words, Josiah humbles himself before God.

Giosia diventa re e promuove una grande riforma religiosa, distruggendo gli idoli e restaurando il culto del Signore. Il denaro raccolto nel Tempio viene consegnato ai maestri, ai falegnami e agli operai incaricati dei lavori di restauro. Durante i lavori viene ritrovato il Libro della Legge e la profetessa Culda annuncia: «Farò cadere una sciagura su questo luogo e sui suoi abitanti; manderò tutte le maledizioni scritte nel libro che il re di Giuda ha letto». Udendo queste parole, Giosia si umilia davanti a Dio.

Josias devient roi et entreprend une grande réforme religieuse, détruisant les idoles et restaurant le culte du Seigneur. L’argent recueilli dans le Temple est remis aux maîtres, aux charpentiers et aux ouvriers chargés des travaux de restauration. Pendant les travaux, le Livre de la Loi est découvert, et la prophétesse Houlda annonce : « Je ferai tomber un malheur sur ce lieu et ses habitants ; j’enverrai toutes les malédictions écrites dans ce livre que le roi de Juda a lu. » En entendant ces paroles, Josias s’humilie devant Dieu.

Josías se convierte en rey y lleva a cabo una gran reforma religiosa, destruyendo los ídolos y restaurando el culto al Señor. El dinero recogido en el Templo se entrega a los maestros, carpinteros y trabajadores encargados de la restauración. Durante las obras se encuentra el Libro de la Ley, y la profetisa Juldá anuncia: «Haré caer una desgracia sobre este lugar y sus habitantes; enviaré todas las maldiciones escritas en el libro que el rey de Judá ha leído». Al escuchar estas palabras, Josías se humilla ante Dios.

35 - Josias celebra solenemente a Páscoa em Jerusalém, organiza os sacerdotes e levitas e oferece numerosos cordeiros, cabritos e bois para o povo. Mais tarde, apesar das advertências do faraó Necao, ele vai à batalha em Meguido, é mortalmente ferido e morre. Todo Judá e Jerusalém lamentam sua morte, e o profeta Jeremias compõe uma lamentação em sua honra.

Иосия торжественно празднует Пасху в Иерусалиме, организует священников и левитов и приносит для народа многочисленные жертвы из ягнят, козлят и быков. Позже, несмотря на предупреждения фараона Нехао, он идёт на битву при Мегиддо, получает смертельное ранение и умирает. Весь Иуда и Иерусалим оплакивают его смерть, а пророк Иеремия сочиняет плач в его честь.

Josiah solemnly celebrates the Passover in Jerusalem, organizes the priests and Levites, and offers many lambs, goats, and cattle for the people. Later, despite Pharaoh Necho’s warnings, he goes to battle at Megiddo, is mortally wounded, and dies. All Judah and Jerusalem mourn his death, and the prophet Jeremiah composes a lament in his honor.

Giosia celebra solennemente la Pasqua a Gerusalemme, organizza sacerdoti e leviti e offre numerosi agnelli, capretti e buoi per il popolo. Più tardi, nonostante gli avvertimenti del faraone Necao, va in battaglia a Meghiddo, viene ferito mortalmente e muore. Tutto Giuda e Gerusalemme piangono la sua morte e il profeta Geremia compone un lamento in suo onore.

Josias célèbre solennellement la Pâque à Jérusalem, organise les prêtres et les lévites et offre de nombreux agneaux, chevreaux et bœufs pour le peuple. Plus tard, malgré les avertissements du pharaon Nékao, il part au combat à Megiddo, est mortellement blessé et meurt. Tout Juda et Jérusalem pleurent sa mort, et le prophète Jérémie compose une lamentation en son honneur.

Josías celebra solemnemente la Pascua en Jerusalén, organiza a los sacerdotes y levitas y ofrece numerosos corderos, cabritos y bueyes para el pueblo. Más tarde, a pesar de las advertencias del faraón Necao, va a la batalla en Meguido, resulta herido de muerte y fallece. Todo Judá y Jerusalén lloran su muerte, y el profeta Jeremías compone una lamentación en su honor.

36 - Após a morte de Josias, seus sucessores afastam-se do Senhor e conduzem Judá à decadência. Nabucodonosor conquista Jerusalém, saqueia e destrói o Templo, derruba as muralhas e leva muitos habitantes para o exílio na Babilônia. O povo permanece cativo até o reinado de Ciro, rei da Pérsia, que decreta o retorno dos judeus e a reconstrução do Templo.

После смерти Иосии его преемники отступают от Господа и приводят Иудею к упадку. Навуходоносор завоёвывает Иерусалим, грабит и разрушает Храм, разрушает городские стены и уводит многих жителей в вавилонский плен. Народ остаётся в изгнании до царствования Кира, царя Персии, который издаёт указ о возвращении евреев и восстановлении Храма.

After Josiah’s death, his successors turn away from the Lord and lead Judah into decline. Nebuchadnezzar conquers Jerusalem, plunders and destroys the Temple, tears down the city walls, and takes many inhabitants into exile in Babylon. The people remain captive until the reign of Cyrus, king of Persia, who issues a decree allowing the Jews to return and rebuild the Temple.

Dopo la morte di Giosia, i suoi successori si allontanano dal Signore e conducono Giuda alla rovina. Nabucodonosor conquista Gerusalemme, saccheggia e distrugge il Tempio, abbatte le mura della città e deporta molti abitanti in esilio a Babilonia. Il popolo rimane in cattività fino al regno di Ciro, re di Persia, che emana un decreto per il ritorno degli ebrei e la ricostruzione del Tempio.

Après la mort de Josias, ses successeurs s'éloignent du Seigneur et conduisent Juda à la décadence. Nabuchodonosor conquiert Jérusalem, pille et détruit le Temple, abat les murailles de la ville et emmène de nombreux habitants en exil à Babylone. Le peuple reste captif jusqu'au règne de Cyrus, roi de Perse, qui promulgue un décret autorisant le retour des Juifs et la reconstruction du Temple.

Después de la muerte de Josías, sus sucesores se apartan del Señor y conducen a Judá a la decadencia. Nabucodonosor conquista Jerusalén, saquea y destruye el Templo, derriba las murallas de la ciudad y lleva a muchos habitantes al exilio en Babilonia. El pueblo permanece cautivo hasta el reinado de Ciro, rey de Persia, quien decreta el regreso de los judíos y la reconstrucción del Templo.